کشکول

پست های وبلاگ کشکول از سایتهای وبلاگی با ذکر منبع به صورت خودکار بازنشر شده و در این صفحه نمایش داده شده است. در صورتیکه این اطلاعات دارای محتوای نامناسب بوده و یا دارای هر گونه تخلف میباشد بر روی گزینه ‘درخواست حذف’ کلیک نمائید

اخلاق وتربیت

خلاق وتربیت

انسان از این که در اجتماع زندگی می کند قوانین وبایدها ونباید ها برای حل مشکلات واحراز کمالات و دفع ورفع مشکلات دارد،

بالا تر از آنچه ذکرشد انسان فضیلت را دوست دارد و طالب آن است. انسان اگر در جهان به تنهائی هم زندگی کند، باز بعضی از کارها را قبیح دانسته وخود را مجاز به انجام آن نمی داند.

او از این که بر نفس خویش مسلط باشد، احساس لذت می نماید و این سرمایه اولیه اخلاق به شمار می آید.

آدمی از ضعف خویش در مقابل خواسته ها و تمایلات، احساس نا سندی می نماید.

از این رو از ضعف عقل گریزان بوده و تمایل به حاکمیت عقل بر حیات خویش دارد. و اخلاق نیز از عقل ناشی می شود

  

یکی از کارکردهای اساسی متولیان تربیت وپرورش انتقال ارزش های  نظام ارزشی جامعه است.

 

به گفته دونالد باتلر تربیت بیش از هر نهاد دیگر با ارزش ها سر و کار دارد و هیچ نهاد دیگری به اندازه این نهاد به دنبال تحقق ارزشها نیست

هدف تربیت اخلاقی، پرورش استعدادهای درونی انسانی برای ایجاد و رشد صفات و رفتارهای پسندیده اخلاقی است  

 

عنوان وبلاگ : کشکول
برچسب ها : اخلاق وتربیت - نهاد ,تربیت ,اخلاق ,خویش ,انسان
اخلاق وتربیت نهاد ,تربیت ,اخلاق ,خویش ,انسان
دوبیتی زیبا
من دوش   دعا     باد  امینا       تا به شود آن دو چشم بادامینا

از دیده بدخواه تورا چشم رسید        بر دیده بدخواه تو بادا   مینا

 

در  مصرع اول   عبارت بادا مینا = آمین  گفته شود

درمصرع دوم  عبارت بادامینا =  به شکل بادام

در مصرع چهارم  عبارت بادامینا  =  مینا ( شیشه یا ده شیشه) بر آن چشم باد

عنوان وبلاگ : کشکول
برچسب ها : دوبیتی زیبا - بادامینا , عبارت بادامینا ,دیده بدخواه
دوبیتی زیبا بادامینا , عبارت بادامینا ,دیده بدخواه
خج نشاید
    قال علی (ع):

ثلاث لا یستحیی منهن : خدمه الرجل ضیفه و قیامه عن مجلسه ل ه ومعلمه و طلب الحق وان قل

المومنین حضرت علی (ع) :

از سه جیز نباید شرم کرد:

۱-پذیرایی از مهمان

۲-بلند شدن در برابر پدر ومعلم

۳-گرفتن حق اگرچه اندک باشد .   

 

عنوان وبلاگ : کشکول
برچسب ها : خج نشاید
خج نشاید
نیکی به والدین،رمز موفقیت
 

آیت الله مرعشی می‌فرمودند:

وقتی مادرم مرا می‌فرستاد تا پدرم را برای خوردن غذا صدا کنم،بعضی وقت‌ها می‌دیدم پدر به خاطر خستگی،در حال مطالعه خوابش برده است.

دلم نمی‌آمد ایشان را بیدار کنم،همان‌طور که پایش دراز بود،صورت خودم را به کف پای پدرم می‌مالیدم تا ایشان بیدار می‌شد.

در این حال که بیدار می‌شد، برایم دعا می‌کرد و عاقبت‌بخیری می‌خواست

من خیلی از توفیقاتم را از دعای پدر و مادر دارم.

عنوان وبلاگ : کشکول
برچسب ها : نیکی به والدین،رمز موفقیت - بیدار
نیکی به والدین،رمز موفقیت بیدار
عقلش چقدره؟
حضرت علی علیه السلام:

«ثَلَاثَةٌ تَدُلُّ عَلَى عُقُولِ أَرْبَابِهَا الرَّسُولُ وَ الْکِتَابُ وَ الْهَدِیَّة»

حضرت على علیه‌السّلام فرمود:

معیار عقل هر ی سه چیز است:
1⃣ «فرستاده» (فردی که از جانب ی مأموریت دارد)
2⃣ «نامه»
3⃣ «هدیه»

غررالحکم و دررالکلم، ص: 332.
____________

عنوان وبلاگ : کشکول
برچسب ها : عقلش چقدره؟
عقلش چقدره؟
حفظ کودکان در جلسات معنوی

کودکان به دلیل فطرت پاک و روح لطیفشان خیلی بیشتر از بزرگسالان تحت تأثیر محیط قرار می گیرند، به همین دلیل حضور در محافل و مجالس معنوی فرصت بسیار خوبی برای بالابردن آمادگی قلبی کودکان برای پایبندی به آموزه های دینی است، اما پیش از حضور در این مجالس باید به چند نکته توجه داشته باشیم:

1- ممکن است مراسم مذهبی که برای شما بسیار جذاب است برای فرزند شما خسته کننده و ملال آور باشد، بی توجهی به احساسات کودکان در این موارد باعث می شود تصویری منفی از مجالس مذهبی در کودک ایجاد شود که تا پایان عمر با او همراه باشد و برای همیشه نسبت به حضور در جلسات معنوی از خود مقاومت نشان دهد، بنابراین:

* کودک را برای مدت طولانی مجبور به ماندن در مراسم نکنید.
* جایی را برای نشستن انتخاب کنید که در صورت تمایل کودک، بتوانید بدون ایجاد مزاحمت برای دیگران از جلسه خارج شوید.
* حتماً با خود اسباب بازی مناسب و بی سر و صدا و خوراکی های سالم که کودک شما به آن علاقه دارد همراه داشته باشید.
* کودکان در هر ح ی نیاز به توجه والدین دارند در حین برگزاری مراسم از کودک خود غافل نباشید، گاهی با او صحبت کنید و به او توجه کنید تا احساس نکند که حضور در جلسه مانع توجه پدر و مادر به او شده است.
* احساس گرسنگی، تشنگی و خواب آلودگی و... ، رفتار کودکان را تحت تأثیر قرار می دهد، برای این پیشامدها از قبل به فکر باشید.
* در صورت امکان جایی بنشینید که کودکان دیگری هم حاضر باشند تا با یکدیگر سرگرم شوند.

2- بعضی از مجالس آیینی برای کودکان دسال مناسب نیستند، مثلاً کودکان درکی از آنچه در یک جلسه عزاداری می گذرد ندارند. صدای بسیار بلند و تکرار آواها و صدای ضجه پدر و مادر و خاموش شدن چراغها، کودکان دسال را می ترساند بنابراین:
* در برنامه های مذهبی که ویژه کودکان طراحی شده اند شرکت کنید.
* جلسات آرام و مناسب با روحیات کودک را انتخاب نمایید.
* در صورت امکان پیش از حضور در جلسه در مورد آن با کودک گفتگو کنید.

3- یادمان باشد استمرار حضور در مجالس معنوی اهمیت زیادی در رشد شخصیت دینی کودکان دارد، بنابراین تنها به ایام خاص اکتفا نکنید و در طول سال هم به صورت خانوادگی در مساجد حاضر شوید و قلب فرزندتان را تحت تأثیر معنویت مسجد قرار دهید، البته باید تلاش کنید تصویری خوشایند از مسجد در ذهن کودکتان ایجاد کنید تا همیشه به آن میل و رغبت داشته باشد،

4- خانه شما هم می تواند یک مکان نورانی و معنوی باشد. محبت و مهربانی به یکدیگر، عفو و گذشت، تلاوت قرآن، ب ایی ، دعا و گره گشایی از کار بندگان خدا موجب نورانی شدن فضای خانه شما می شود، کودکی که در این خانه رشد یابد در آینده از سلامت نفس و آرامش بیشتری برخوردار خواهد شد.



  منبع :   : www.ahlolbait.com   

 

عنوان وبلاگ : کشکول
برچسب ها : حفظ کودکان در جلسات معنوی - کودکان ,کنید ,حضور ,کودک ,مجالس ,صورت ,کودکان دسال ,صورت امکان ,مجالس معنوی
حفظ کودکان در جلسات معنوی کودکان ,کنید ,حضور ,کودک ,مجالس ,صورت ,کودکان دسال ,صورت امکان ,مجالس معنوی
پیروزی

حضرت موسی  (ع) به گفت:

 به من از گناهی خبر بده که اگر انسان آن را انجام دهد ، تو بر او پیروز می شوی و هر کجا که بخواهی افسار او را به آنجا می کشی.

  گفت: «اِذا اَعجَبَتهُ نَفسُهُ ، وَاستَکثَرَ عَمَلَهُ، و صَغُرَ فِی عَینِهِ ذَنبُهُ؛

سه ح گناه است که اگر انسان گرفتار آن شود، من بر او چیره می گردم،‌

  1. هنگامی که او خودبین شود و از خودش خوشش آید
  2. ‌هنگامی که او عمل خود را بسیار بشمرد
  3.  هنگامی که گناه در نظرش کوچک
عنوان وبلاگ : کشکول
برچسب ها : پیروزی
پیروزی
وقتی خدا امر کرد حتی هم فرمان میبرد
زن فقیری که خانواده کوچکی داشت، با یک برنامه رادیویی تماس گرفت و از خدا درخواست کمک کرد. مرد بی ایمانی که داشت به این برنامه رادیویی گوش می داد، تصمیم گرفت سر به سر این زن بگذارد. آدرس او را به دست آورد و به اش دستور داد مقدار زیادی مواد خوراکی ب د و برای زن ببرد. ضمنا به او گفت: وقتی آن زن از تو پرسید چه ی این غذا را فرستاده، بگو کار است. وقتی به خانه زن رسید، زن خیلی خوشحال و شکرگزار شد و غذاها را به داخل خانه کوچکش برد. از او پرسید: نمی خواهی بدانی چه ی غذا را فرستاده؟ زن جواب داد: نه، مهم نیست. وقتی خدا امر کند، حتی هم فرمان می برد.
عنوان وبلاگ : کشکول
برچسب ها : وقتی خدا امر کرد حتی هم فرمان میبرد - ,برنامه رادیویی
وقتی خدا امر کرد حتی هم فرمان میبرد ,برنامه رادیویی
ان سه طایفه اند

الإمام جعفر الصادق علیه السّلام:

"السُّرَّاقُ ثَلَاثَةٌ مَانِعُ ا َّکَاةِ وَ مُسْتَحِلُّ مُهُورِ النِّسَاءِ وَ کَذَلِکَ مَنِ اسْتَدَانَ دَیْناً وَ لَمْ یَنْوِ قَضَاءَهُ."

 

صادق علیه السّلام:

" ان سه طایفه‏ اند: آنها که زکات نمی دهند، آنها که مهریه نشان را بر خود حلال میدانند، و همچنین آنها که قرض میگیرند و در این صدد نیستند که آن را باز پرداخت کنند."

 

الخصال ج‏۱ ص153

 

عنوان وبلاگ : کشکول
برچسب ها : ان سه طایفه اند - علیه السّلام
ان سه طایفه اند علیه السّلام
مهدویت
 

ت در اعتقاد شیعه

در نگاه عالمان شیعه فلسفه انگیزش انبیاء با فلسفه نصب و تعیین از سوى خداوند یکى است

و آنچه موجب مى‏شود که خداوند انى را براى هدایت بشر برگزیند، نیز ایجاب مى‏نماید که در دوران خاتمیت انى را در راستاى عهده‏دارى تداوم و استمرار وظایف نصب نماید.

برخى از نتایج این دیدگاه این است که:

اولًا، به لحاظ آنکه جانشین است باید در همه فضایل، کمالات و سجایاى اخلاقى از عموم مردم برتر باشد. او باید داراى مقام عصمت و مصونیت از گناه و خطا و بهره‏مند از علم وسیع باشد.

 

همانند نبوّت، یک مقام شامخ الهی است. ، مانند یک بشر عادی نیست، بلکه انسان کاملی است که همه کمالات انسانی در او به فعلیّت رسیده و از هر نقصی منزّه است، و در ایمان به خدا و معاد و جهان آ ت و نبوّت، به مرحله شهود باطنی و یقین رسیده و حقایق دین را در باطن ذات لمس کرده و با تمام وجود، آن‌ها را پذیرفته است، و حقائق دینی در او تجسّم یافته و می‌تواند برای دینداران اسوه و سرمشق باشد تا از اخلاق و گفتار و کردارش پیروی کنند. یک چنین انسان ممتازی می‌تواند خلیفه واقعی رسول‌الله باشد و در زمان فقدان او، مسئولیّت‌هایش را بر عهده بگیرد، از دین پاسداری کند، امّت را در صراط مستقیم دین و سیر و سلوک الی الله، هدایت کند و به سعادت دنیا و آ ت نائل گرداند.

اطاعت از یک چنین انسان ممتازی، می‌تواند در ردیف اطاعت از خدا و رسول قرار گیرد: «یا أیهّا الذین آمنوا أطیعوا الله و أطیعوا الرسول و أُولى الأمر منکم»

مراد از اولواالامرِ واجب الاطاعه، همان ان معصوم است، نه هر انسان جائزالخطائی

ثانیاً، مردم در نصب و انتخاب او نقشى ندارند. تشخیص مصداق با شرایطى که باید دارا باشد تنها از سوى خداوند امکان‏پذیر است و تنها او صلاحیت تعیین و نصب را دارد.

فلسفه غیبت زمان (عج)

امتحان

رضا(ع)  در این زمینه فرمود: «آنچه گردن هایتان را در انتظار آن دراز می کنید، واقع نخواهد شد، مگر بعد از آنکه آزمایش و امتحان شوید و از بوته امتحان جز افراد بسیار کم پیروزمندانه بیرون نمی آیند؛

چنانکه خدای تبارک و تعالی می فرماید: (الم * أحَسِبَ النّاسُ أنْ یتْرَکوا أنْ یقُولُوا آمَنّا وَهُمْ لایفْتَنُونَ     عنکبوت (29)

  امتحان، وسیله ای است برای ظهور کمالات و استعدادهای درونی انسان که شخصیت افراد و درجه ایمان و صبر و استقامت آن ها را در مقام اطاعت از اوامر خداوند و رسول او روشن می کند

روزگار، برای بشریت صحنه امتحان است و یکی از مهم ترین دوره های این امتحان بزرگ، غیبت کبری است که دوره بسیار حساسی برای مؤمنینی است که ایمانشان به آن حضرت بر اساس آگاهی و شناخت و هدفشان از انتظار حضرت، ایجاد عد جهانی است.

مقام امتحان، مقامی است که بندگان خالص خدا به آن امتحان شده اند تا به این وسیله از غل و غش بیرون آیند.

خوش بود گر محک تجربه آید به میان                       تا سیه روی شود هرکه در او غش باشد

حفظ جان (ع)

باقر(ع) آمده است: «إذا ظَهَرَ قائمُنا أهلَ البَیتِ(ع)، قالَ: (فَفَرَرْتُ مِنْکمْ لَمّا خِفْتُکمْ فَوَهَبَ لی رَبّی حُکمًا وَ جَعَلَنی مِنَ الْمُرْسَلینَ شعراء (26))؛ خِفتُکمْ عَلی نَفسی وَ جِئتُکمْ لَمّا أذِنَ لِی رَبّی وَأصلَحَ لی أمْرِی

حضرت ولی عصر(عج) از ترس جان و خوف از مرگ، پنهان بودن و غیبت را انتخاب نکرده است؛ بلکه به حکم اینکه واسطه فیض میان خدا و مخلوقات است، باید برای استمرار فیض خداوند به مخلوقات، خود را حفظ کند و جان خود را از هر نوع خطری در امان قرار دهد تا زمینه و شرایط کافی برای محقق شدن وعده الهی که می فرماید: (وَ أشْرَقَتِ اْلأرْضُ بِنُورِ رَبِّها( فراهم شود؛

ستمکارى و نادانى مردم‏
  حضرت على«ع» در این زمینه مى‏فرماید : «واعلموا انّ الارض لا تخلوا من حجّة الله ولکنّ الله سیعمى خلقه منها بظلمهم وجورهم و اسرافهم على انفسهم»؛

ظهور نسل مؤمن از صلب کافر و منافق‏

محمدبن عمیر می گوید، از صادق(ع) پرسیدم: «ما بالُ أمیرالمؤمنین(ع) لَمْ یقاتِلْ مُخالِفیهِ فی الأوَّل؟ قالَ: لآیه فِی کتابِ اللهِ تَعالی: (لَوْ تَزَیلُوا لَعَذَّبْنا الّذینَ کفَرُوا مِنْهُمْ عَذاباً ألیماً فتح (48))

 قالَ: قُلتُ: وَ ما یعنی بِتَزایلِهِمْ؟ قال: وَدائعُ مُؤمِنُونَ فی أصلابِ قَومٍ کافِرینَ وَ کذلّک القائمُ(ع) لَمْ یظهَر أبَداً حَتّی تَ ُجَ وَدائعُ اللهِ عَزَّوَجَلَّ، فَإذا خَرَجَتْ ظَهَرَ عَلی مَنْ ظَهَرَ مِنْ أعْداءِ اللهِ عَزَّوَجَلَّ فَقَتَلَهُمْ

اگر حجت خود را آشکار کند، اکثریت مردم از حدود الهی درباره ایشان می کنند، به همین جهت مستحق هلاکت می گردند. هلاکت آن ها نیز روا نیست؛ زیرا امکان دارد مؤمنان در اصلاب آن ها باشند و نیز اگر آن ها را به هلاکت نرساند، روا نخواهد بود؛ زیرا به حدود الهی درباره کرده اند؛ از این جهت وقوع غیبت در چنین حالی واجب است.

اتمام حجت

صادق«ع» در این زمینه مى‏فرماید : «ما ی هذا الامر حتّى لا یبقى صنفٌ من النّاس الا و قد ولّوا على الناس حتى لا یقول قائلٌ : اِنّا لو وَلَّینا، لَعَدَ لنا ؛ ثمّ یقومُ القائم بالحقّ و العدل»؛ بحار الانوار، ج 52، ص 244. ؛ «ظهور تحقق نمى‏یابد تا اینکه گروهى نماند، مگر اینکه بر مردم حکومت کرده باشد تا ى نگوید : اگر ما حکومت داشتیم ؛ عد را (مى‏گستر م)! آن گاه قائم به حق و عدل قیام مى‏کند».

هدایت بخشى مداوم‏

مؤمنان«ع» فرموده است : «لا تخلوا الأرضُ من قائم للهِ بِحُجَّة اَمّا ظاهراً مشهوراً و اِمّا خائِفاً مغموراً لئلاّ تبطُلَ حُجَجُ اللهِ و بیّناته...»؛ نهج البلاغه، حکمت 147. ؛ «زمین هیچ گاه از حجت الهى خالى نیست که براى خدا با برهان روشن، قیام کند (به صورت) آشکار و شناخته شده و یا بیمناک و پنهان ؛ تا حجت خدا باطل نشود و نشانه‏هایش از میان نرود (دلیل‏هاى روشن هدایت از بین نروند)».

قدرشناسى‏ واستقبال مردم
یکى از حکمت‏ها و اسرار مهم غیبت مهدى(عج)، توجّه بیشتر مردم، به قدر و منزلت آن موعود امت‏ها است. پس از آن همه قدرناشناسى که نسبت به پدران بزرگوار آن حضرت روا داشتند، او در پس غیبت قرار گرفت تا گوهر گران‏بهاى وجودش، بیشتر مورد توجّه قرار گیرد و هنگام ظهور با پذیرش و استقبال کامل مردم رو به شود.

آماده شدن جهان و افکار عمومى‏

آمادگى جهان عبارت است از :

بالا رفتن سطح آگاهى مردم و درک نیاز به پیشوایى عادل و عالم،

به وجود آمدن امکانات و زمینه‏هاى مناسب براى تشکیل یک حکومت جهانى،(دنیا از ملوک الطوایفی به د ده جهانی رسیده)

 به ستوه آمدن مردم از ظلم و بیدادگرى و خواست جهانى و مردمى براى گسترش و احیاى عد ، معنویت و امنیت جهانى.

تا این زمان (آمادگى جهانى) فرا رسد، حضرت در غیبت خواهند بود ؛ زیرا وظیفه حضرت، تحقّق فراگیر و گسترده تمامى اه و برنامه‏هاى ان و اولیا است و اقدامات و اصطلاحات او، نیازمند درک بالا و شعور مترقى از سوى مردم است.
شیخ طوسى مى‏گوید : «فلسفه غیبت فقدان قدرت لازم است که باید مردم به آن همت گمارند ؛ در واقع تا هنگامى که مردم زمینه اقتدار او را فراهم سازند، غیبت تداوم خواهد یافت ؛ چرا که خداوند خواستار تقویت حضرت مهدى(عج)، به وسیله بشر است، نه فرشتگان

غائب همانند خورشید پشت ابرهاست

بعد از ظهور

گسترش عد :
  عد عنصر گم شده‏اى است که همگان دنبال آن هستند. این گمشده در حکومت زمان تحقق پیدا مى‏کند.
فرمود: «یملاء الأرض قسطاً و عدلاً بعد ما ملئتْ ظلماً و جوراً

گزینش کارگزاران شایسته:
طبیعى است که حکومت آرمانى زمان(ع) که ى آن را مصلح و پارسا بر عهده دارد، کارگزاران آن نیز از صالحان و پارسایان خواهند بود،

 از این رو در روایات آمده است که ت زمان(ع) را برخى از ان و جانشینان آنان و صالحان و از اصحاب (ص) تشکیل مى‏دهند. حضرت عیسى(ع) به زمان(ع) مى‏گوید: »من به عنوان فرستاده شده‏ام؛ نه و فرمانروا.

 رشد آگاهى و دانش و رشد عقل و د ورزى:

با آمدن آن منجى همان گونه که ظلم جاى خود را به عدل و داد مى‏دهد، دانایى و فرزانگى جایگزین جهل و نادانى مى‏شود و جهان از نور عقل و دانش آکنده مى‏گردد.(این رشد خیلی بالا تر از آن رشد قبل از ظهور است که باعث تشنگی مردم به عادل می شود)

در روایات آمده است که در عصر ظهور حضرت مهدى(عج) برکات خداوندى به بشر ارزانى داشته و دست رحمت ایزدى بر عقل‏هاى مردم کشیده مى‏شود و مردم از نظر عقل و بصیرت در وضع بى مانندى قرار مى‏گیرند.

رفاه اقتصادى و معیشتى:

به فرموده (ص) در دوره حضور حضرت مهدى(عج) مردم به نعمت هایى نایل مى‏گردند که در هیچ زمانى سابقه ندارد. براى همگان برکات الهى از آسمان نازل مى‏شود و زمین چیزى از روییدنى‏هاى خود را پنهان نمى‏کند.(16)
سطح رفاه زندگى در این دوره به حدّى است که طبق روایات رسیده از صادق(ع) در این دوره فقیرى یافت نمى‏شود تا مردم زکات اموالشان را به او بدهند

بهره ورى از منابع طبیعى :
در زمان حضرت مهدى ( ع ) و به برکت حکومت ایشان آسمان سخاوتمندانه مى بارد و زمین بى دریغ ثمر مى دهد .
على ( ع ) فرمودند : و چون قائم ما قیام کند آسمان باران مى ریزد و زمین گیاه بیرون مى آورد .
باقر ( ع ) فرمودند : تمام گنج هاى زمین براى او آشکار مى گردد

توزیع عادلانه ثروت :
از عوامل اقتصاد بیمار ، انباشته شدن ثروت در نزد گروه خاصى است       باقر ( ع ) مى فرمایند : وقتى قائم خاندان قیام کند ، ( اموال را ) به طور مساوى تقسیم مى کند و در میان خلق به عد رفتار مى کند

بهداشت وسلامت         صادق ( ع ) مى فرمایند : هنگامى که حضرت قائم ( ع ) قیام کند خداوند بیمارى ها را از مؤمنان دور مى سازد و تندرستى را به آنان باز مى گرداند

برقرارى امنیت اجتماعى:           در این دوره امنیت اجتماعى به نحو کامل برقرار مى‏گردد. به گونه‏اى که اگر زنى به تنهایى بخواهد از عراق به شام مسافرت نماید، در مورد امنیتش هیچ ترس و دلهره‏اى ندارد

رشد تربیتى و شکوفایى فرهنگى و اخلاقى:

 در این دوره افراد به رشد تربیتى و اخلاقى و جامعه به بالاترین درجه تعالى و شکوفایى نایل مى‏گردند. على(ع) فرمود: «چون قائم ما قیام کند، کینه‏ها از دل‏ها زدوده مى‏شود»

باقر(ع) فرمود: «هنگامى که قائم ما قیام کند، خداوند قواى فکرى مردم را تعالى مى‏بخشد و اخلاق آنان را به کمال مى‏رساند».
در روایتى دیگر از آن حضرت نقل شده است که «در دوره ظهور، دوستى و یگانگى بین مؤمنان در نهایت خود قرار مى‏گیرد، به گونه‏اى که هر نیازمند باشد، بدون هیچ ممانعتى از جیب دیگرى پول بر مى‏دارد (و دیگرى هم از این کار راضى است»..
ى در این باره مى‏فرماید: «بعضى خیال مى‏کنند دوران ظهور حضرت بقیة اللَّه آ دنیا است. من عرض مى‏کنم دوران ظهور بقیة اللَّه(ع( اوّل دنیا است. اوّل شروع حرکت انسان در صراط مستقیم است، با مانع کمتر یا بدون مانع، با سرعت بیشتر، با فراهم بودن همه امکانات براى این حرکت. اگر صراط مستقیم الهى را مثل یک جاده وسیع، مستقیم و هموارى فرض کنیم، همه انبیا در این چند هزار سال گذشته آمده‏اند تا بشر را از کوره راه‏ها به این جاده برسانند. وقتى به این جاده رسید، مسیر تندتر، عمومى‏تر، موفق‏تر، بى ضایعات یا کم ضایعات‏تر خواهد بود.
دوره ظهور، دوره‏اى است که بشریت مى‏تواند نفس راحتى بکشد. مى‏تواند راه خدا را طى کند. مى‏تواند از همه استعدادهاى موجود در عالم طبیعت و در وجود انسان به شکل بهینه استفاده کند

 

وظائف منتظران
حضرت علی بن طالب (ع) می فرمایند: پس از غیبت عصر (عج)مردم دچار حیرت و سرگردانی بسیاری می شوند. گروهی گمراه می شوند اما گروهی دیگر علیرغم تمام ناملایمات بر هدایت باقی می مانند.

از مجموعه این قبیل از روایات کاملاً معلوم می شود در دوره غیبت شرایطی پیش خواهد آمد که دینداری و پایبندی به ارزشهای انسانی و اخلاقی بسیار مشکل خواهد بود

 

 

امید به ظهور ایجاد جاذبه مى‏کند؛ انسان را به راه مى‏اندازد و به سوى خود مى‏کشاند.

جوهره این امیدوارى همان خوش‏بینى نسبت به آینده بشریت است

 امید و انتظار مقدمه هجرت و جهاد است، نه زمینه رخوت و رکود.

  صادق(ع) مى‏فرماید

 هر دوست دارد از یاران حضرت قائم باشد، بایستى انتظار او را داشته و به نیکویى و پرهیزگارى رفتار نماید. پس اگر به این حال، پیش از قیام او از دنیا رود، پاداش یاران مهدى را خواهد گرفت. بنابراین بکوشید و جدیت کنید و چشم به راه باشید که بر شما گوارا باد.

 نخستین گام انتظار، خودسازى است؛ یعنى رشد و تربیت جسم و روح و چندان هم دشوار نیست؛ زیرا شوق دیدار او مردمان را مى‏سازد چه رسد به اشتیاق درک ظهورش، پس ى به خود بین یم

صادق(ع) : إنّ لصاحب هذا الأمر غیبة فلیتّق اللَّه عند غیبتة و لیتمسّک بدینه

 تلاشها و سازندگیهاى ناشى از انتظار اگر هم به دوران ظهورش نرسد دست کم در زندگى عمومى جامعه تأثیرى بسیار مثبت دارد

 انتظار زمان بدون محبت و علاقه به او کارى از پیش نخواهد برد؛ زیرا که حماسه‏ها همواره در فضاى شور و احساس زاده و پرورده مى‏شوند، کافى نیست که نسبت به حضرتش تنها پذیرش ذهن و پسند فکرى داشته باشیم.

 انتظار یعنى آماده‏باش کامل. من اگر ظالم و ستمگرم چگونه ممکن است در انتظار ى باشم که ط شمشیرش خون ستمگران است؟! من اگر آلوده و ناپاکم چگونه مى‏توانم منتظر انقلابى باشم که شعله اولش دامان آلودگان را مى‏گیرد؟!

 اکنون مى‏فهمیم چرا منتظران واقعى گاهى مانند انى شمرده شده‏اند که در خیمه حضرت مهدى (عج) و یا زیر پرچم اویند. یا چون ى هستند که در راه خدا شمشیر مى‏زند و یا در راه خدا به شهادت مى‏رسد.

 پس بیدار باشید؛ زیرا نمى‏دانید که در چه وقت، صاحبخانه مى‏آید، در شام یا نصف شب، یا بانگ وس، یا صبح، مبادا ناگهان آمده، شما را ه یابد

احراز درجه رفیع یقین و تلاش براى حفظ عقاید حقّه

از صادق(ع):
فإیّاکم والشّک والإرتیاب أنفو عن أنفسکم الشکوک و قد حذّرتم فاحذروا من اللَّه...

طولانى شدن دوره غیبتِ حجّتِ خدا، باعث تردید و بى‏اعتقادى بسیارى مى‏شود و...

 

شناخت حجت خدا و عصر، علیه ‏السّلام
به طریق شیعه و اهل سنّت از گرامى (ص): من مات ولم یعرف زمانه مات میته الجاهلیه

رعایت معیار حب وبغض

إذا أمسیت یوماً لاترى فیه اً من آل محمد، فأحبّ من کنت تحبّ و أبغض من کنت تُبغض و وال من کنت تُوالى و انتظرالفرج صباحاً و مساءً.

صبر و پایدارى و دعوت همدیگر به صبر و مقابله با دشمن

با استقامت و اتحاد با همکیشان، مانند هر اقلیت مقاومى، در برابر دشمن خود ایستاده و از موجودیت و هویت خویش دفاع کند

یا ایّها الّذین آمنوا اصبروا و صابروا و رابطوا و اتّقوا اللَّه لعلّکم تتقون.   در تفسیر آیه شریفه آمده است : از حضرت محمد بن على الباقر، علیه‏السلام، نقل شده که فرمودند: إصبروا على أداء الفرائض و صابروا عدوّکم و رابطوا إمامکم.
پیراستگى از بدى‏ها و آراستگى به خوبى‏ها

... پس تنها چیزى که ما را از آنان (شیعیان) پوشیده مى‏دارد، همانا چیزهاى ناشایستى است که از ایشان به ما مى‏رسد و خوشایند ما نیست و از آنان انتظار نمى‏رود

ب آمادگى براى ظهور حجت حق

از صادق، علیه‏السّلام، نقل کرده، آمده است:
هر یک از شما باید براى وج حضرت قائم، علیه‏السّلام، [سلاحى] مهیا کند. هر چند یک تیر باشد؛ خداى تعالى هر گاه بداند ى چنین نیتى دارد امید آن است که عمرش را طولانى کند تا آن حضرت را درک کند

ارتباط با فقها و مراجع تقلید

حضرت صادق (ع): «فاما من کان من الفقهاء: صائناً لنفسه، حافظاً لدینه، مخالفاً علی هواه، مطیع لامر مولاه، فللعوام این یقلدوه

حضرت مهدی عج الله تعالی فرجه الشریف: و اما الحوداث الواقعه، فارجعوا الی رواة حدیثنا، فانهم حجت الله علیکم و انا حجت الله علیهم

دعا براى تعجیل فرج

حسن عسکرى(ع):
به خدا سوگند [او] غیبتى خواهد داشت که در آن تنها انى از هلاکت نجات مى‏یابند که خداوند آنها را بر قول به تش ثابت‏قدم داشته و در دعا براى تعجیل فرجش موفق کرده است.

بزرگداشت یادونام حضرت ‏مهدى، علیه ‏السلام
مؤمنان باید نام همه معصومین، علیهم‏السلام، را بزرگ بدارند و جز با تعظیم و احترام از آنها یاد نکنند. اما در این میان مهدى، علیه‏السلام، جایگاه و شأن ویژه‏اى دارند؛ زیرا:
1. ایشان عصر و زمان ما و حجت حىّ و حاضر و ناظر خداوند هستند؛
2. آن حضرت وارث همه فضایل و شایستگى‏هایى هستند که در خاندان رس وجود داشته است؛
3. آن احیاکننده مکتب اهل‏بیت، علیهم‏السلام، بلکه احیاکننده دین و دین‏باورى در سراسر جهان هستند؛
4. ایشان، در بین ان پیش از خود نیز از جایگاه ویژه‏اى برخوردار بودند. تا آنجا که صادق، علیه‏السلام، در پاسخ ى که از ایشان مى‏پرسد: آیا قائم، علیه‏السلام، متولد شده است ؟ مى‏فرماید:
خیر، امّا اگر او را دریابم در همه ایّام زندگانى‏ام خدمتگزارش خواهم بود      لورایته لخدمته.

  

عنوان وبلاگ : کشکول
برچسب ها : مهدویت - ,حضرت ,مردم ,براى ,دوره ,زمان , زمان , صادق ,حضرت مهدى ,حضرت , باقر
مهدویت ,حضرت ,مردم ,براى ,دوره ,زمان , زمان , صادق ,حضرت مهدى ,حضرت , باقر
به چه خوش باشیم
 

صادق (ع) فرمود: «السُّرُورُ فِى ثَلاثِ خِلالٍ فِى الْوَفَاءِ وَ رِعَایهِ الْحُقُوقِ وَ النُّهُوضِ فِى النَّوَائِبِ»

عنوان وبلاگ : کشکول
برچسب ها : به چه خوش باشیم
به چه خوش باشیم
اخرین جستجو ها
حس بویایی در نوزادان انشا ذهنی با روش تضاد مفاهیم خودکشی در زندان قزلحصار کرج؛ وضعیت بحرانی یک زندانی ورزشی سالن کفپوش داخل سالن ورزشی داخل خودش سوخاری اعلام نتایج چهاردهمین دوره ازمون علمی وعملی هنرستان های استان مازندران دریاچه ارومیه جاده میان احداث دریاچه ارومیه میان دریاچه تاریخچه ایمپلنت های دندانی محل قبولی رتبه های ارشد برق 95 به مرور تکمیل می شود رستمی رکورد کیلوگرم ش ت دوضرب جهان دوضرب جهان رکورد دوضرب رستمی رکورد سرمایه گذاری توسعه و عمران استان کرمان کرمان اولین ی محرم... مسابقات آزمایشگاه خوارزمی مرحله منطقه ای در چه تاریخی است تست هوش و معما های بسیار سخت همراه با جواب مسابقات آزمایشگاهی خوارزمی بخشنامه برگزاری مسابقات سراسری شطرنج برادران وزارت نیرو انشا مقایسه قلم باخون شهید azmoonmeduir سایت ثبت نام تیزهوشان پایه نهم حداقل دستمزد سال 96 زیر یک میلیون میماند آمدم سر ب ... test for a tattoo عالم آفرینش عالم چیست؟ خلقت عالم تو خودت حسه قشنگی...... گاهی می میشود کاری تمام کلمه تایپ می برگزاری سومین جلسه آزمایشگاه زیست فناوری در دبیرستان معلم نگارش انشا جانشین سازی درباره پنجره ﺧﻮﺍﻫﺪ بلک ماسک سودا به چه مدت باید در صورت بماند کلیسای سنت ۲۴ فروردین۹۴ ترم۲ انشای مقایسه ای قلم وخون شهید پایه دهم استخدام یک واحد تولیدی معتبر در اسان نحوه تعویض یک تسمه شیاریv شکل در بازرگانی تسمه تسمه پروانه چلسی جشنواره فناوری زیست دانش آموزی زیست فناوری آموزی زیست دانش آموزی جشنواره دانش سومین جشنواره فراخوان سومین جشنواره ویژگی پارچه مازراتی مانتو کشاورزان از روی اجبار و بخاطر بی برنامگی کشت می کنند اجرای الگوی کشت به نظام صنفی کشاورزی واگذار science سایت مجله قلمرو زبانی فکری برای درس ازاد عروسی سیندرلا در تهران انشا مقایسه ای بین قلم با خون شهید فایل cert سامسونگ a300f جهت حل مشگل سریال و شبکه چشمهایش فرمول‌های محاسبه حقوق و دستمزد فایل cert برای سامسونگ n7100 شطحیات عرفا منافی عقل نیست غلامحسین ابراهیمی دینانی انشاء درباره ی علم و ثروت با استفاده از سنجش ومقایسه یک متن ذهنی نردبانی تا خداوند انقدر براش اینکه انشا مقایسه قلم با اسلحه انشا ذهنی جانشین سازی رد باره پنجره نظریه حضرت جعفرصادق ع درباره سرعت نورولیزر توضیح ریس دادگستری شادگان در خصوص درگیری اخیر کوی عبودی پارت ورزش دارچین لیوان متن انشا ذهنی به کمک روش سنجش و مقایسه ترجمه آهنگ sila atesle oynama انشا درباره ی میز با درخت از روش سنجش و مقایسه معرفی کتاب فرحة الغری فی تعیین قبر المؤمنین شناسی جامعه شناسی دریافت مالیات ارزش افزوده فقط از محصول نهایی درس پژوهی پایه اول ابت معرفی صدا و نشانه ر آموزش ترید فاربا متاترید 4 ... با متد ایچیموکو با تغییرات برای دوستان مشهدی مروری بر زندگی نامه شهید جعفری زندگی آفتاب آفتاب زندگی آفتاب عشقی موسسه اموزش عالی ازاد قابوسیه دوره یاله ی مالی بازار سرمایه را برگزار می کند فیلسوف شفاهی سلیمانی مدال طلای انشایی در مورد مقایسه انسان با درخت به صورت ذهنی تحول میترسم دیگر تحول بزرگ پوریا دندان پزشک میشوداز سری سوتی های بنده انشا درباره تفاوت های انسان با درخت bill clinton moved to tears by albanian immigrant you saved my life هجده هزار عالم چیست دو قدم مانده که پاییز به یغما برود انشا در مورد درخت از روش جایگزینی 9 باور نادرست در مورد صاعقه انشا جانشین سازی خورشید محسن رضایی اینستاگرام محسن بررسی موضوع مدیریت در فرآیند یادری و تاثیر آن 124 نشست تخصصی داوطلبان خدمات حمایتی محک برگزار شد پاسخ به سؤالات رایج در مورد ایمپلنت های دندانی شهید خدایار مرادی 30 ام صفر سالروز شهادت رئوف و مهربانی حضرت رضا ع تسلیت باد کلمات عربی در انگلیسی 10142 بدست آوردن انرژی مجدد پس از ورزش با این تکنیکها کنج دل انگیز آشپزخانه چون خدا طالب گدا شد باز ولایت غزنی ولسوالی خواجه عمری قریه پای مست علی مقایسه ی دیوار با تنهایی مخالفت من به نفع شماست کاربرد اعداد اعشار و مخلوط در زندگی شب قبل و روز حرکت استفاده تابش عضله روبات محققان می‌شود انجام می‌شود عضلات جواب فعالیت های درس تفکر سواد رسانه ای فرش السا با انا برنامه ریزی اینده نگری tow truck parking انشاء ذهنی به روش سنجش و مقایسه موضوع مقایسه معلم با خورشید تاریخ و زمان ثبت نام آزمون تیزهوشان ششم به هفتم 95 no truce with the furies is a “police procedural rpg” that looks fascinating is gwen stefani s ex gavin rossdale getting in the middle of her blake shelton s relationship watch to get the scoop
Facebook Twitter Google Plus Digg Share This RSS
کلیه فعالیتهای وبلاگ724 تابع قوانین جمهوری اسلامی ایران میباشد. تمامی اطلاعات، خبرها و مقالات بصورت خودکار از سایت ها و وبلاگهای فارسی دریافت و با ذکر منبع نمایش داده می شوند و وبلاگ 724 هیچگونه مسئولیتی در قبال محتوای آنها ندارد. در صورت مشاهده هر نوع تخلف یا محتوای نا مناسب بر روی دکمه “درخواست حذف وبلاگ” در آن صفحه کلیک نمائید.
All rights reserved. © weblog724 2012-2017 Run in 0.951 seconds
RSS