باغان امروز

پست های وبلاگ باغان امروز از سایتهای وبلاگی با ذکر منبع به صورت خودکار بازنشر شده و در این صفحه نمایش داده شده است. در صورتیکه این اطلاعات دارای محتوای نامناسب بوده و یا دارای هر گونه تخلف میباشد بر روی گزینه ‘درخواست حذف’ کلیک نمائید

7 وسیله که حتما باید بشویید، اما نمی شویید!

همه افراد به بهداشت و پاکیزگی آشپزخانه و سرویس بهداشتی اهمیت می دهند؛ اما جاهایی هم وجود دارند که در محدوده بهداشتی شما جای نگرفته اند. درست است که باید آشپزخانه و سرویس بهداشتی را تمیز نگه دارید؛ اما بسیاری از اشیاء در اطراف تان وجود دارند که هرگز آن ها را نمی شویید و کاملا آلوده هستند. در ادامه به برخی از آن ها اشاره کرده و راه حلی برای تمیز هرکدام ارایه خواهیم کرد.

1-بالش ها: آیا تاکنون با بینی گرفته یا سردرد خفیف از خواب بیدار شده اید؟ یک تحقیق در مورد بالش های نو و بالش های قدیمی نشان داد که حداقل یک یا دو نوع باکتری مربوط به آسم یا بیماری های دیگر در هر دو نوع بالش وجود دارد. برخی از بالش ها نیز ده ها نوع موجود چندش آور داشته اند. سلول های مرده پوست، کرم های ریز، خاک و قارچ نیز در بالش ها پنهان هستند. همچنین یک موضوع تعجب آور این است که درواقع بالش های نسبت به بالش های طبیعی آلودگی های بیشتری دارند؛ زیرا فیبرهای محکم بافته نشده اند.

چگونه بالش ها را تمیز کنیم: نحوه تمیز بالش ها به نوع بالش بستگی دارد. اگر بالش از پر پرندگان پر شده است، باید آن را به خشک شویی بدهید. این کار تمام آلرژی هایی که شما را نگران کرده، از بین خواهدبرد. بالش های را نیز می توان در ماشین لباسشویی شست. قبل از این کار برچسب راهنمای شستشو را بر روی بالش بخوانید.

2- ظرف نگه دارنده مسواک ها: طبق گزارشی از national sanitation foundation، 27 درصد ظروف نگه دارنده مسواک، به باکتری های بیماری زا مانند استافیلوکوک آلوده هستند؛ استافیلوکوک ها بیماری های گوناگونی مانند عفونت های پوستی موضعی مانند گل مژه را در انسان و حیوانات ایجاد می کنند. همچنین این گزارش نوع ناشناخته ای از باکتری های مرتبط با اشریشیا لی یا e,coli را شناسایی کرد. درواقع محققان پس از انجام آزمایش های مختلف به این نتیجه رسیدند ظرفی که مسواک های خود را در آن می گذارید، آلوده ترین محل در سرویس بهداشتی است.

چگونه ظرف نگهداری مسواک ها را تمیز کنیم: محققان توصیه می کنند ظرف نگه دارند مسواک را با آب داغ و صابون بشویید یا دو بار در هفته آن را در ماشین ظرف شویی بگذارید تا شسته شود.

3- مخزن آب دستگاه قهوه ساز: شما تنگ و نگه دارنده فیتلر دستگاه قهوه ساز را تمیز می کنید؛ اما آ ین باری که طبق دستورالعمل های شرکت سازنده، دستگاه خود را تمیز کردید و مخزن آب را ضدعفونی کردید، چه زمانی بود؟ مدت زیادی از آن زمان می گذرد. این موضوع مشکل ساز است؛ زیرا یکی دیگر از تحقیقات نشان می دهد که در 50 درصد مخازن آب دستگاه های قهوه ساز، قارچ یا کپک وجود دارد.

چگونه مخزن آب دستگاه قهوه ساز را تمیز کنیم: قبل از هر کاری، دستورالعمل شرکت سازنده برای تمیز دستگاه را بخوانید؛ اما بیشتر آن ها پیشنهاد می کنند که مخزن آب را با سرکه سفید پرکنید و تا زمانی که نیمی از سرکه به تنگ مورد نظر بریزد، منتظر بمانید. سپس یک ساعت در همین ح منتظر بمانید و بعد مرحله آماده سازی قهوه را به اتمام برسانید. در آ ، چند مرتبه آب معمولی را داخل قهوه ساز بریزید تا سرکه را بشوید.
4-گوشی همراه: گوشی همراه در همه جا همراه شما است، بر روی میزها و پیشخوان های مراکز عمومی گذاشته می شود و معمولا گرم است؛ همین موضوع باعث ایجاد زمینه ای مناسب برای باکتری ها و میکروب ها می شود. گوشی همراه شما آهن ربای میکروب و آلودگی است. صفحه شیشه ای صاف و صیقلی آن درواقع انتقال دهنده میکروب ها است.
چگونه گوشی همراه را تمیز کنیم: برای تمیز گوشی همراه نیز دستمال های ضدعفونی کننده یا پدهای الکلی بهترین گزینه محسوب می شوند. گوشی خود را خاموش کرده و دستمال بکشید. سپس تا زمانی که نم دستمال بر روی آن خشک شود، گوشی را روشن نکنید.
5- کیف دستی: کیف دستی شما نیز همه جا همراه شما است و هر روز حداقل چندبار در مکان های عمومی مورد استفاده قرار می گیرد. طبق یک گزارش از یک شرکت سرویس بهداشتی در بریتانیا، یک کیفی دستی معمولی از سرویس بهداشتی یک اداره معمولی کثیف تر و آلوده تر است. بخش های آلوده تر کیف دستی بخش دستگیره و ته کیف است.

چگونه کیف دستی را تمیز کنیم: تمیز کیف دستی به جنس آن بستگی دارد؛ اما بیشتر آن ها را می توان با دستمال مرطوب یا آب و صابون تمیز کرد. اگر جنس کیف شما پارچه ای است، بهترین گزینه خشک شویی است.

6- بندهای کفش: بندهای کفش ها نزدیک زمین هستند و آلودگی ها و کثیفی های خیابان بر روی آن ها می نشیند. طبق یک تحقیق، کفش ها و بندهای کفش ها میلیون ها ریز سازه وار مانند ویروس ها و تک یاخته ها را در خود جای داده اند.

چگونه بند کفش را تمیز کنیم: بندهای کفش خود را داخل آب داغ و صابون بگذارید یا زمانی که لباس هایتان را می شویید، آن ها را نیز در ماشین لباسشویی بگذارید. به خاطر داشته باشید که بند کفش ممکن است به دور همزن ماشین لباسشویی بپیچد، این امر در مورد ماشین های نیمه خ ر صدق می کند. برای جلوگیری از این اتفاق، آن ها را داخل روبالشی یا جوراب بگذارید.

7-کلیدها: از کیبورد کامپیوتر گرفته تا کلیدهای در خانه، اگر موضوع کلید است، مطمئنا به میکروب آلوده است. اگر شما هم جزو اکثریت هستید، احتمالا هیچ گاه کلیدهای خود را نمی شویید. طبق یک گزارش، یک کیبورد معمولی 5 برابر بیشتر از یک تو فرنگی عمومی باکتری دارد.

چگونه کلیدها را تمیز کنیم: برای تمیز کلیدها و کیبورد خود کافی است چند ضربه با دستمال مرطوب به کیبورد یا کلید بزنید. این کار میکروب ها را از بین می برد.

 

تهیه کننده: جابر زمانی

عنوان وبلاگ : باغان امروز
برچسب ها : 7 وسیله که حتما باید بشویید، اما نمی شویید! - تمیز ,بالش ,گوشی ,کنیم ,دستی ,آلوده ,تمیز کنیم ,گوشی همراه ,سرویس بهداشتی ,برای تمیز ,ماشین لباسشویی
7 وسیله که حتما باید بشویید، اما نمی شویید! تمیز ,بالش ,گوشی ,کنیم ,دستی ,آلوده ,تمیز کنیم ,گوشی همراه ,سرویس بهداشتی ,برای تمیز ,ماشین لباسشویی
(خیابان کابل خنج) تقدیم به ک ن آواره افغانی.

 

 در اینجا خبری از گوی و سبقت اندام برجها از یکدیگر نیست , گوئی پی و ریشه آنها همچون گلهای پژمرده بدون آب از بارش باران تمدن بی نصیب مانده, اینجا خیابان کابل است خیابانی به طول صدای فغان ک ن آواره و به عرض پیمودن ریگزارهای داغ با پاهای . آری اینجا خیابان کابل است خیابانی سیاه به رنگ پرهای کلاغ که هر گاه و بیگاه عطش سیری ناپذیری تشنگی اش را با نوشیدن خون یکی از ک ن آواره افغان برطرف می سازد.. 

در اینجا خبری از قد برافراشته برج ها نیست , گونی های سفید آرد , درهای میلیونی کلبه ها , تکه های مربعی شکل خالی نمای پنجره ها, حلبی های چیده بر روی هم نمای سنگهای زرین دیوارهاست و فانوس های خالی از نفت با نور لرزان لوستر آلونک هاست...
در اینجا کفش با پای ک ن انس ندارد و لباس بر پیکرشان غریبی میکند..
تابستانها تیر سوزان امواج خورشید از ورای دیوارهای کوتاه خواب شیرین صبحگاهی را از چشمانشان می رباید و زمستانها سوز سهمگین سرما سیلی بر گونه شان می نوازد , اندام داغ خیابان با پاهای ک ن دوستی دیرینه دارد و خاک تنها مونس و همدم بازیهای ک نه شان است......

 

 .  .    . اسدالله افتخار

عنوان وبلاگ : باغان امروز
برچسب ها : (خیابان کابل خنج) تقدیم به ک ن آواره افغانی. - ک ن ,اینجا ,خیابان ,آواره ,کابل ,ک ن آواره ,خیابان کابل ,پاهای ,اینجا خیابان ,اینجا خبری
(خیابان کابل خنج) تقدیم به ک ن آواره افغانی. ک ن ,اینجا ,خیابان ,آواره ,کابل ,ک ن آواره ,خیابان کابل ,پاهای ,اینجا خیابان ,اینجا خبری
نصب و راه‌اندازی دستگاه‌های اینترنت وای فای

 

خدای بزرگ را شاکریم که یک‌بار دیگر توفیق خدمتگزاری به شورای ی و دهیاری داد تا بتوانیم در راستای ارائه خدمات به مردم خوب و زحمت‌کش  روستای باغان قدمی برداریم. امروز شاهد ارائه و تحویل دستگاه  وای فای به درخواست‌کنندگان عزیز در روستا هستیم  و بسیاری از عزیزانی که جهت اینترنت وای فای ثبت‌نام کرده‌اند تاکنون تعدادی زیادی از دستگاه‌ها نصب و راه‌اندازی شده و قابل استفاده می‌باشد و مابقی هم در حال نصب می‌باشد و ضمنا قابل به ذکر است انی که هنوز موفق به ثبت‌نام جهت اینترنت وای فای نشده‌اند و نیاز دارند می‌توانند جهت ثبت نام و نام‌نویسی به شورای ی مراجع کنند تا اقدامات لازم صورت پذیرد.

 

شورای ی و دهیاری روستای باغان

عنوان وبلاگ : باغان امروز
برچسب ها : نصب و راه‌اندازی دستگاه‌های اینترنت وای فای - اینترنت , ی ,شورای ,شورای ی
نصب و راه‌اندازی دستگاه‌های اینترنت وای فای اینترنت , ی ,شورای ,شورای ی
معضل آبگرفتگی تقاطع خیابان علی(ع) و سیدال (ع)

 

متاسفانه چندین سال هست که در فصل بارندگی تقاطع خیابان علی(ع) و خیابان سیدال (ع) در روستای باغان محلی مناسب برای آب باران شده است و این مسیر محل عبور دانش‌آموزان به سمت مدارس و درمانگاه روستا و همچنین یکی از شاهراه‌های ورودی روستا می‌باشد که این آب و آبگرفتگی علاوه‌بر پتانسیل ظهور انواع بیماری‌ها، نمایی بسیار نازیبا را در ورودی روستا بوجود ایجاد کرده است و همچنین امکان نشست و ت یب دیوارهای اطراف محل آبگرفتگی متصور می‌باشد.

پس از پیگیری این موضوع از شورای ی و دهیاری روستا، اظهار داشتند که در این رابطه علاوه‌بر مذاکرات و مراجعات مکرر به مراجع ذیصلاح و تنظیم و ارائه‌ی چندین صورت جلسه‌ی شورا به فرمانداری شهرستان، بخشداری محمله و بنیاد مسکن شهرستان متاسفانه تاکنون هیچ‌گونه اقدام موثر و عملی در این زمینه انجام نشده است.

در پایان از متولیان امر در شهرستان و بخش محمله انتظار می‌رود که با اختصاص بودجه و برطرف چنین مشکلات کوچک و قابل حل، عملکرد خود را زیر سوال نبرند و نسبت به حداقل حق و خواسته اهالی روستا بی‌توجه نباشند و با برطرف موانع مالی در جهت برطرف این معضل اقدام نمایند.

 

                  محمّد اسدی

عنوان وبلاگ : باغان امروز
برچسب ها : معضل آبگرفتگی تقاطع خیابان علی(ع) و سیدال (ع) - برطرف ,آبگرفتگی ,روستا ,خیابان ,خیابان ,تقاطع خیابان
معضل آبگرفتگی تقاطع خیابان علی(ع) و سیدال (ع) برطرف ,آبگرفتگی ,روستا ,خیابان ,خیابان ,تقاطع خیابان
معرفی ی شهرستان خنج- شهید مرتضی مریدزاده
 
در یکم مرداد ماه سال 1346 در خانوده‌ای بی‌بضاعت و مذهبی در روستای مز از توابع شهر خنج، استان فارس پسری پا به عرصه حیات گذاشت که نام «مرتضی» زینت وجودش گشت. مرتضی هفتمین فرزند خانواده بود و از کودکی مورد مهر و محبت فراوان پدر و مادر قرار داشت. دوران ابت را در زادگاهش گذراند و از آنجا که کشاورزی تنها راه امرا معاش خانواده بود تحصیل را رها کرده، کمر همت بسته و پدر را در کشاورزی یاری کرد.
متانت، وقار، مهربانی و شوخ طبعی مرتضی زبانزد مردم بود. او یکی از دلباختگانی بود که در راه عشق به خدا و ولایت از جان خود دریغ نکرد و عشق به او را بی قرار رفتن به جبهه کرد. دغدغه‌اش این بود که چرا او نشسته باشد و جوانهای وطنش در جبهه‌ها پ ر شوند و همین دغدغه او را به نام نویسی در پایگاه بسیج ترغیب کرد.
آرزوی شهادت داشت و همیشه این شعر را می‌کرد:
"عاقبت عشق وطن بود که سربازم کرد
قدرت عشق بنازم که چه جانبازم کرد"
 
مرتضی پس از طی آموزش به عنوان پاسدار وظیفه انجام خدمت نمود. وی ابتدا در جبهه مشهر به مدت هفت ماه و بیست روز دلاورانه به امید وصال با معشوق با نیروهای بعثی جنگید و در 9 اردیبهشت ماه سال 1367 بر اثر اصابت ترکش به گلویش، جام شهادت را نوشید و به دیدار معشوق شتافت. 
او رفت و با شهادتش چراغی باشد برای بازماندگان تا رهنمود سعادت آن‌ها شود. پیکر پاک و مطهرش در 16 اردیبهشت ماه سال 1367 با مراسم باشکوهی همراه با سیل جمعیت مردم به خاک س شد.
 
منبع: مرکز حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس و بسیج استان فارس
عنوان وبلاگ : باغان امروز
برچسب ها : معرفی ی شهرستان خنج- شهید مرتضی مریدزاده - مرتضی ,استان فارس
معرفی ی شهرستان خنج- شهید مرتضی مریدزاده مرتضی ,استان فارس
معرفی ی شهرستان خنج- شهید عبدالکریم نورسته
 
عبدالکریم نورسته در سال 1350 در خانواده‌ای مذهبی در روستای سده در پنج کیلومتری خنج استان فارس دیده به جهان گشود. او دومین فرزند خانواده بود. در کودکی علی رغم شیطنت‌های ک نه آرام و مؤدب برخورد می‌کرد و به دوستان و بزرگ‌ترها احترام می‌گذاشت. دوران ابت را با معدل عالی در مدرسه مریم عذری (خاور دانشی امروز) به پایان رسانید و پس از آن با توجه به شرایط سخت زندگی و شغل کارگری پدر، تحصیل در مقاطع بالاتر را رها کرده و همراه پدر به کارگری و کشاورزی مشغول شد. با توجه به علاقه زیادی که به پنچرگیری وسایل نقلیه داشت، اوقاتی را نیز به این حرفه اختصاص داده بود.
عبدالکریم با پدر و مادرش دوستی داشت و در کارها به ویژه کشاورزی آن‌ها را یاری می‌کرد. پر تلاش و فعال بود و برای آبیاری نخل‌ها به تنهای از چاه آب می‌کشید.
شوخ طبعی و مهربانی از خصوصیات بارز او بود. از تکبر بیزار و تواضع را پیشه خود کرده بود. همیشه در برنامه‌های مذهبی پیش قدم بود و خانواده و دوستانش را به انجام امور مذهبی و واجبات سفارش می‌کرد. به اول وقت اهمیت می‌داد و هیچ کاری را بر ش مقدم نمی داشت.
پس از آنکه عبدالکریم به سن قانونی رسید، برای انجام وظیفه و خدمت مقدس سربازی به عضویت نیروی انتظامی در آمد. او در 14 بهمن ماه سال 1370  در حالی که چیزی به پایان خدمت سربازی‌اش باقی نمانده بود، به آرزوی دیرینه‌اش رسید و در منطقه کهنوج کرمان در درگیری با اشرار پس از رشادت‌های فراوان به درجه رفیع شهادت نائل آمد.
توصیه خانواده شهید:
ما نه تنها از شهادت و فراق فرزندمان ناراحت نیستیم، بلکه راضی، و به درگاه خداوند شاکریم که تقدیر فرزندمان را با شهادت رقم زده است. به جوانان توصیه می‌کنیم در مقابل توطئه‌های دشمن در همه‌ی عرصه‌ها مقاومت کنند و برای دفاع از کشور عزیزمان از هیچ فعالیتی دریغ نکنند.
 
منبع: مرکز حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس و بسیج استان فارس
عنوان وبلاگ : باغان امروز
برچسب ها : معرفی ی شهرستان خنج- شهید عبدالکریم نورسته - عبدالکریم ,شهادت ,می‌کرد ,خانواده ,مذهبی ,استان فارس ,عبدالکریم نورسته
معرفی ی شهرستان خنج- شهید عبدالکریم نورسته عبدالکریم ,شهادت ,می‌کرد ,خانواده ,مذهبی ,استان فارس ,عبدالکریم نورسته
معرفی ی شهرستان خنج- شهید حاجی منفرد
 
در پنجمین روز از آ ین ماه پاییز در یکی از محله‌های خنج، استان فارس در خانواده‌ای کم بضاعت، متدین و پر‌مهر و صفا؛ نوزادی پا به عرصه حیات گذاشت که نام او را «حاجی» نهادند. حاجی کودکی‌اش را در آغوش گرم خانواده سپری کرد و تحصیلاتش را تا پایان دوره ابت در مدرسه کوکبی خنج ادامه داد.
از آن پس، به دلیل قطع شدن یک بند انگشت دست چپش درحادثه‌ای و ده گیری همکلاسی هایش با وجود معدل خوب و علاقه زیاد به درس خواندن تحصیل را رها کرد و به دنبال ب و کار رفت و توانست شاگرد لودر شود.
نوجوانی با استعداد بود و با وجود سن کمش رانندگی را به خوبی یاد گرفت و به دوستانش نیز یاد داد. 
او مهربان و فداکار بود و در کار خیر و کمک رسانی به مردم پیشقدم می‌شد. متانت و جوانمردی جوهره‌ی وجودش بود و همیشه این شعر را می‌کرد:
دوست دارم شمع باشم، در دل شبها بسوزم 
روشنی بخشم به جمعی وخودم تنها بسوزم
 
با اینکه رانندگی لودر تنها راه امرار معاش حاجی وخانواده‌اش بود؛ ولی در ساخت مساجد و مدارس بدون دریافت هیچ مزدی کار می‌کرد. مردم هنوز هم حاجی را سوار بر لودر در سیلاب وحشتناک خنج به یاد دارند که چگونه آن‌ها را مددرسانی می‌کرد.
در اوج شور و نشاط جوانی نوبت به جانبازی حاجی می‌رسد و با اینکه که کمتر از دو سال از فوت پدر می‌گذشت همراه برادرش راهی خدمت مقدس سربازی در پرندک تهران شد. از آنجا که حاجی در خطه گرم جنوب بزرگ شده بود، سرمای زمستان‌های تهران برای او طاقت فرسا بود ولی برای اینکه مادرش آزرده خاطر نشود هیچ گاه از سختی‌ها دم نمی زد.
حاجی پس از یک سال خدمت عاشقانه در یگان ویژه پرندک به سومار انتقال یافت که در طول این مدت نیز شجاعت و فداکاری زیادی از خود نشان داد.
ولی توفیق خدمت ایشان در سومار بیشتر از یک ماه طول نکشید و سرانجام در تاریخ 25 دیماه 1368 که تنها 20 بهار از زندگی‌اش می‌گذشت همراه با یکی از دوستانش سوار بر تانکر از پلی خارج شدند و سومار کعبه دلشان شد و به دیدار معبود شتافتند. پیکر مطهر ایشان با حضور گسترده و با شکوه مردم در جوار مقبره شیخ شعیب در خنج به آغوش خاک س شد.
توصیه خانواده شهید: 
از شهادت فرزندمان سندیم وباعث سربلندی ماست. از جوانان خواستاریم نگذارند خون پایمال شود وادامه دهنده راه آنان باشند.
 
منبع: مرکز حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس و بسیج استان فارس
عنوان وبلاگ : باغان امروز
برچسب ها : معرفی ی شهرستان خنج- شهید حاجی منفرد - حاجی ,خدمت ,سومار ,اینکه ,می‌کرد ,لودر ,می‌گذشت همراه ,استان فارس
معرفی ی شهرستان خنج- شهید حاجی منفرد حاجی ,خدمت ,سومار ,اینکه ,می‌کرد ,لودر ,می‌گذشت همراه ,استان فارس
خواندنی‌های دیدنی

افراد زیادی هر روز می‌گویند زمان کافی ندارند، در حالی که دقیقا همان مقدار زمان را در روز دارند که به پروفسور سمیعی، بیل گیتس ، استیو جابز ، ادیسون ، رونالدو ، پاستور، مادر ترزا، لئوناردو داوینچی، آلبرت انیشتین و... داده شده بود.

 دوستان عزیز زمان برای همه انسان ها به یک صورت می گذرد.همه در ابتدا یک شرایط را دارند و البته هر ی با شناخت استعداد خویش می تواند بهترین باشد.همین امروز ساعاتی را به اینکه آیا در زمینه استعداد خویش گام برداشته اید یا خیر بپردازید.

به شما قول می دهم که اگر خود را باور کنید ، قطعا بهترین هستید.

 

عنوان وبلاگ : باغان امروز
برچسب ها : خواندنی‌های دیدنی - زمان ,استعداد خویش
خواندنی‌های دیدنی زمان ,استعداد خویش
یادداشت: یادواره شهید قاسمی و بیست و پنج شهید شهرستان خنج

 

با تشکر از جناب اسدی که اولین نگارش در فضای مجازی درخصوص یاد شهید عزیزمان شهید قاسمی و یادواره ی عزیز شهرستان را نگاشتند از شهید قاسمی تا ی شهرستان... یادمان و بزرگداشت انی که آفریننده عظمت اقتدار و سربلندی کشور و نظام و ارزش‌های انقلاب ی‌اند. یاد شهیدان انقلاب و جان‌نثاران و ف ان نظام و یاران ، رویدادی فرهنگی معنوی که می‌تواند برای روستا و منطقه اثرات گرانبهایی داشته باشد. امیدواریم از برکت نعمت و یاد آنها وظایف امروز خود را بهتر درک نماییم و مراسمی شایسته آنها برگزار کنیم. ان شالله

        

                                                                       حاج حسین زمانی

عنوان وبلاگ : باغان امروز
برچسب ها : یادداشت: یادواره شهید قاسمی و بیست و پنج شهید شهرستان خنج - شهید ,شهرستان ,قاسمی ,شهید قاسمی
یادداشت: یادواره شهید قاسمی و بیست و پنج شهید شهرستان خنج شهید ,شهرستان ,قاسمی ,شهید قاسمی
یادداشت: به مناسبت یادواره شهید قاسمی و ی شهرستان خنج

بسم رب ال و الصدیقین

و لا تحسبن الذین یقاتلون فی سبیل الله امواتا بل احیا عند ربهم یرزقون

زنده‌اند و از خدای خویش روزی می‌گیرند. شهید سعید است و شهادت سعادت. شهادت بمعنی انجام اموری که حکم شرعی ولی فقیه و عادل زمان در کارزار با دشمن غدار و غیر مسلمان که خدا را در نظر نگیرد و امر را لبیک گوید و در جنگ با دشمن جان را به جانان سپارد شهید محسوب می‎‌شود که اینقدر از نظر روح و روان دارای قداست و پاکی است که زمان دفن نیاز به غسل ندارد.

شهید قاسمی یکی از خوبان و مقربان درگاه خداوند و فرد پاک و بی‌آلایش و حلال زاده‌ای که به فرمان وقت خویش لبیک گفت و در بدو انقلاب به جمع پاسداران پیوست و بعد از چندین سال خدمت پاک و خالصانه بعنوان حراست و محافظ بیت ی برگزیده شد و بعد از چند سال خدمت خوب ایشان و حضور فعال در جبهه‌های حق علیه باطل به سمت جانشین   پاسداران شهرستان خنج برگزیده شد.

از اینکه در امور محوله اهتمام خاص می‌ورزید و برای حفظ و حراست از ارزش‌های نظام کوشا بود در اثر درگیری با افراد مسلح ضد انقلاب در حین یت به درجه رفیع شهادت نائل گشت.

پس وظیفه همه‌ی ما به عنوان مسلمان اینست که دین خود را نسبت به که باعث عزت، اقتدار و کرامت این مملکت شده‌اند ادا کنیم پس برگزاری به نحو احسن یادواره‌ی به تناسب ارزش و مقام آنها حداقل کاری است که می‌توان انجام داد و تا آنجایی که در توان داریم جهت ارج نهادن به مقام بخصوص شهید قاسمی که باعث عزت این روستا می‌باشد پیشتاز باشیم که این یادواره به نحوی که در شان شهید باشد انجام پذیرد.

 

                                                                           علی اکبر اسدی    

عنوان وبلاگ : باغان امروز
برچسب ها : یادداشت: به مناسبت یادواره شهید قاسمی و ی شهرستان خنج - شهید , ,قاسمی ,شهادت ,انجام ,شهید قاسمی
یادداشت: به مناسبت یادواره شهید قاسمی و ی شهرستان خنج شهید , ,قاسمی ,شهادت ,انجام ,شهید قاسمی
بوسه بر عطر پرواز

 

بغض‏های حقیر ما، روبه‏روی تصاویر گلگون شما سرریز می‏شود و راه را برای کلام می‏بندد؛ با شما شقایق‏هایم.. از شما چه باید گفت و چه باید نوشت؟

واژه‏های خا ترگونه ما، فقط بلدند روبه‏روی شما ضجّه بزنند. اما کاش می‏دانستند که یاد شما حرکت است؛ حرکتی برای بهبودی وضع ِ «بودن». چه باید گفت که شما حنجره‏های خود را عبور دادید تا آن سوی مرزهای تکبیر، آن سوی مرزهای ندیدن؛ جایی که واژه‏ای یافت نمی‏شود تا شما را با آن ستود. اصلاً شما که برای تحسین برانگیزی قلم‏های ما بوسه بر عطر پرواز نزدید! هر روز و هر شب، خاکریزها، با اشک‏ها و دعاهایتان گره می‏خورد. شما، دُرشتناکی شب را با تکبیرهای فاتحانه‏تان درهم می‏ش تید و روزهای سنگر را سپیدتر از بال‏های کبوتران می‏کردید. بدا به حال ما، اگر یاد شما را زندگی ما قاب نگیرد. اینجا فراوانند داغ‏های کمرشکن و زخم‏هایی که شما مرهمشان هستید؛

شما را می‏گویم که نگاهتان رفت و در جهت قبله پروانه‏ها خانه کرد. وقتی دست نوشته‏های شما خوانده می‏شود، در می‏ی م که شما نام دیگر خورشیدید و قرابتی نزدیک با خود عشق دارید. وقتی وصیت‏نامه‏های شما را می‏خوانیم، تازه می‏فهمیم چرا با عزم آ ین نفر از شما، آسمان چمدان خود را بست و کوچید تا بر شرم خویش نیفزوده باشد. وقتی ع شما را در ذهن خویش ورق می‏زنیم، تازه می‏فهمیم که ع ‏های تک تک شما اشاره می‏کرده است به بهترین فصل حیات و ما غافل بودیم.. حال ما مانده‏ایم و دستانی که به دیواره‏های قفس می‏خورد. ما مانده‏ایم و نام جاوید شما که از لمس رهایی، خنده می‏زند. ما مانده‏ایم و موسم یاد شما که روزهای ما را ترمیم می‏کند.

ما مانده‏ایم و یاد شما..

عنوان وبلاگ : باغان امروز
برچسب ها : بوسه بر عطر پرواز - مانده‏ایم ,تازه می‏فهمیم
بوسه بر عطر پرواز مانده‏ایم ,تازه می‏فهمیم
باورهای محدود کننده‌ی گذشته

 

فیل‌بانان تنها با درک یک نکته و به شیوه‌ای بسیار ساده، فیل‌های عظیم‌الجثه را کنترل می‌کنند. وقتی فیل هنوز بچه فیل است، یک پایش را با طناب محکمی به تنة درختی می‌بندند. بچه فیل، هرچه تقلا می‌کند، نمی‌تواند خودش را آزاد کند. اندک اندک بچه فیل با این تصور عادت می‌کند که تنة درخت از او نیرومند‌تر است.

هنگامی که بچه فیل بزرگ می‌شود و قدرت شگرفی می‌یابد، تنها کافی است ریسمانی نازک به دور پای فیل گره زده شود و به یک نهال کوچک بسته شود. جالب اینکه فیل هیچ تلاشی برای آزاد خودش نمی‌کند.

همچون فیل‌ها، پاهای ما نیز اغلب اسیر باورهای شکننده‌اند، اما از آنجا که در گذشته به قدرت تنة درخت عادت کرده‌ایم، شهامت مبارزه را نداریم.

بی‌آن که بدانیم که تنها یک عمل متهورانه ساده برای دست یافتن ما به موفقیت کافی است .

 

عنوان وبلاگ : باغان امروز
برچسب ها : باورهای محدود کننده‌ی گذشته
باورهای محدود کننده‌ی گذشته
ترامپ رییس جمهور شد.

 

انتخابات ریاست جمهوری میان هیلاری کلینتون دموکرات و دونالد ترامپ جمهوری‌خواه در کمال ناباوری با پیروزی ترامپ خاتمه یافت. نامزد جمهوری‌خواهان با ب ۲۷۹ رای الکترال، از حد نصاب ۲۷۰ رای لازم برای ریاست جمهوری گذشت و چهل و پنجمین رییس‌جمهوری شد.

به گزارش ایسنا، مردم ایالات متحده در ای ‌های مختلف روز سه‌شنبه به پای صندوق‌های رای رفتند و نتایج هر ای به محض مشخص شدن و بسته شدن حوزه‌های رای گیری در آن ای ، اعلام شد.

شبکه‌های تلویزیونی رای هیلاری کلینتون و دونالد ترامپ را در هر ای اعلام د. بیشتر ای ‌ها همانند هر انتخابات دیگری در آن رای‌گیری شد و رای آن با بسته شدن حوزه‌های رای‌گیری اعلام شد.

سیستم انتخاباتی بر اساس آرای الکترال است. هر ای با توجه به جمعیت شمار متفاوتی رای الکترال دارد. کالیفرنیا به لحاظ جمعیتی بزرگترین ای است و بنابراین ۵۵ رای دارد و در مقابل ای ی کم جمعیت مثل مونتانا تنها سه رای دارد. اگر یک نامزد بتواند رای مردمی در یک ای را به دست آورد، تمام آرای الکترال آن ای هم به او می‌رسد.

آرای الکترال محاسبه شده به شرح زیر است:

کلینتون: ۲۱۸ رأی الکترال

ترامپ: ۲۷۹ رأی الکترال

البته هنوز رای تمام ای ها شمرده نشده اما با گذشتن ترامپ از حد لازم، پیروز انتخابات مشخص شده است.

عنوان وبلاگ : باغان امروز
برچسب ها : ترامپ رییس جمهور شد. - الکترال ,ای ,ترامپ , ,آرای ,اعلام ,آرای الکترال ,دونالد ترامپ ,هیلاری کلینتون ,ریاست جمهوری
ترامپ رییس جمهور شد. الکترال ,ای ,ترامپ , ,آرای ,اعلام ,آرای الکترال ,دونالد ترامپ ,هیلاری کلینتون ,ریاست جمهوری
آرای الکترال چیست؟ نحوه محاسبه آرای مردم

 

 

هر چهار سال یک‌بار که انتخابات ریاست‌جمهوری در برگزار می‌شود، مقایسه آمار و ارقام و سیستم رأی‌گیری همچون معمایی تا چندین روز بسیاری را در سراسر جهان سردرگم می‌کند.

چگونه تفاوت آرا میان دو نامزد رقیب تنها یک‌درصد است اما تفاوت آرای الکترال که سرنوشت نهایی و نتیجه انتخابات را رقم می‌زند به بیش از صد عدد می‌رسد؟ چگونه نامزد برنده انتخابات، اکثریت آرای مردم را به‌دست نمی‌آورد؟ آرای الکترال چیست؟ رأی مردم چگونه در انتخابات ریاست‌جمهوری محاسبه می‌شود؟

وقتی مردم در انتخابات ریاست‌جمهوری رأی می‌دهند، در واقع با این رأی به نمایندگانشان در کالج الکترال که شامل 538 عضو است، حکم می‌کنند که به چه‌ ی رأی دهند. یعنی نمایندگان کالج الکترال از خودشان حق رأی ندارند و رأیشان نمادین است و متعلق به نامزدی است که مردم همان ای او را انتخاب کرده‌اند. مثلا اگر مردم فلوریدا رامنی را انتخاب می‌ د، نمایندگان آنها در کالج الکترال نمی‌توانستند با اختیار خودشان مثلا به اوباما رأی دهند.

اینکه هر ای چه تعداد در کالج الکترال دارد به جمعیت آن ای و نسبت آن به کل کشور بستگی دارد. ای ‌های پرجمعیتی مانند کالیفرنیا، تگزاس، نیویورک، فلوریدا، پنسیلوانیا و ایلی‌نویز که بیشترین جمعیت را در میان ای ‌های دارند، بیشترین آرای الکترال را هم به‌خود اختصاص داده‌اند.

کالیفرنیا با 37میلیون نفر، 55آرای الکترال دارد. یعنی هم در فهرست جمعیتی اول است و هم در فهرست آرای تعیین‌کننده رئیس‌جمهور. این براساس تعریف مفهوم دمکراسی که حکومت اکثریت بر اقلیت است برنامه‌ریزی شده‌است. ورمونت با 600هزار نفر جمعیت تنها سه رأی الکترال دارد.

اما نقطه ضعف مهم این سیستم که ابزار اصلی منتقدان هم هست اینکه، ممکن است یک نامزد اکثریت آرای مردم را به‌دست نیاورده باشد اما اکثریت آرای الکترال را به‌دست بیاورد و برنده انتخابات شود. این مسئله‌ای است که در انتخابات سال 2000روی داد.

اما این وضعیت چگونه ممکن است؟ اگر نامزدی اکثریت آرای مردم در 11ای پرجمعیت یعنی کالیفرنیا، نیویورک، تگزاس، فلوریدا، پنسیلوانیا، ایلی‌نویز، اوهایو، میشیگان، نیو ی، کارولینای شمالی و جورجیا را به‌دست آورد رئیس‌جمهور می‌شود، حتی اگر در 39ای کم جمعیت‌تر هیچ رأیی به‌دست نیاورده باشد. مجموع آرای الکترال آن 11ای به 270می‌رسد و این حد نص است که نامزد برنده باید از مجموع 538رأی الکترال به‌دست آورد.

به این ترتیب چون جمعیت نان 39ای ی که به نامزد برنده رأی نداده‌اند، از مجموع شهروندان 11ای اصلی بیشتر است، بنابراین نامزد برنده بدون اینکه رأی اکثریت مردم را به‌دست آورده باشد با مجموع آرای الکترال 11ای پرجمعیت به کاخ سفید می‌رود. در تاریخ تا به حال سه بار این اتفاق روی داده‌است.

سیستم انتخاباتی متعلق به 300سال پیش است. زمانی که بنیانگذاران ایالات متحده همه توجه خود را معطوف به این کرده‌بودند که در نوشتن قوانین و تعبیه سازوکارهای ساختار ، ارکانی چون مردم و حکومت، ت فدرالی و ت ای ی مخدوش نشوند.

به همین‌خاطر کنگره دارای دو بخش است یکی مجلس نمایندگان که متعلق به مردم است و دیگری سنا که وزنه حکومتی دارد. رأی‌گیری هم در دو بخش صورت می‌گیرد. مردم رأی می‌دهند و کالج انتخاباتی هم به‌عنوان سیستم حکومتی، این رأی را تأیید می‌کند.

بسیاری در داخل خود هم بر این عقیده‌اند که این سیستم انتخاباتی متناسب با شرایط روز باید تغییر کند. در دهه 70 کنگره تصمیم به تغییر این ساختار انتخاباتی و حذف کالج الکترال گرفت. اما این کار در مراحل پایانی متوقف شد. اکنون حامیان تغییر این سیستم انتخاباتی می‌گویند که باید واسطی به نام کالج الکترال حذف شود و مردم مستقیما رأیشان را به صندوق بیندازند و این رأی به سبد نامزد برنده یا بازنده برود.

 

 منبع: hamshahrionline.ir

عنوان وبلاگ : باغان امروز
برچسب ها : آرای الکترال چیست؟ نحوه محاسبه آرای مردم - الکترال ,مردم ,آرای , ,کالج ,به‌دست ,آرای الکترال ,کالج الکترال ,نامزد برنده ,آرای مردم ,اکثریت آرای ,انتخابات ریاست‌جمهوری ,آرای
آرای الکترال چیست؟ نحوه محاسبه آرای مردم الکترال ,مردم ,آرای , ,کالج ,به‌دست ,آرای الکترال ,کالج الکترال ,نامزد برنده ,آرای مردم ,اکثریت آرای ,انتخابات ریاست‌جمهوری ,آرای
دعایی از شهید چمران

 

خدایا به هر که دل بستم تو دلم را ش تی، هر کجا خواستم دل مضطرب و دردمندم را آرامش دهم تو یکباره همه را بهم زدی و در میان طوفان‌های وحشت رهایم نمودی تا آرزویی در دل نپرورم و به هیچ چیز امید نداشته باشم خدایا اینچنین کردی تا به غیر از تو محبوبی نگیرم.

عنوان وبلاگ : باغان امروز
برچسب ها : دعایی از شهید چمران
دعایی از شهید چمران
در پاسخ به مشکل برق برخی نقاط روستای باغان

 

در پاسخ به مطالبه‌ی برخی از اهالی محترم روستا در خصوص نوسانات برق در بعضی نقاط روستا به استحضار مردم عزیز می‌رساند، نکته اول اینکه در حال حاضر از نظر مشکل برق از سوی اهالی محترم گزارشی نشده است ولی در گذشته مشکلاتی بوده که با پیگیری‌هایی که شورای ی و دهیاری داشتند و همچنین با همکاری اداره‌ی برق شهرستان خنج با نصب یک ترانس 200 مشکل برق تا حد بسیار زیادی حل شده و بعد از نصب ترانس و رفع مشکل، در نقاط مختلف روستا بخصوص خیابان‌های و وحدت، مشکل و نوسان برق به شورای ی و دهیاری گزارش نشده است. نکته دوم اینکه در خصوص مشکل برق مسجد خاتم‌الانبیا قابل به ذکر است که برق ساختمان مشکل دارد به این دلیل که کنتور کنونی پاسخگوی وسایل خنک کننده در فصول گرم سال نیست و می‌بایست فیوزهای مربوط به کنتور سه فاز ساختمان مسجد تعویض و تقویت گردد. بدیهی است که با پیگیری این مشکل از سوی هیئت امنای محترم مسجد خاتم الانبیا، شورای ی و دهیاری هم از هیچ نوع کمکی در جهت رفع این مشکل دریغ نخواهند نمود.

 

                                                                     شورای ی و دهیاری روستای باغان

عنوان وبلاگ : باغان امروز
برچسب ها : در پاسخ به مشکل برق برخی نقاط روستای باغان - مشکل ,دهیاری , ی ,شورای ,مسجد ,نقاط ,شورای ی ,روستای باغان ,اهالی محترم
در پاسخ به مشکل برق برخی نقاط روستای باغان مشکل ,دهیاری , ی ,شورای ,مسجد ,نقاط ,شورای ی ,روستای باغان ,اهالی محترم
همیشه لبخند بزنیم..

 

با لبخند زدن از ابتلا به آنفولانزا جلوگیری کنید. به این دلیل عملکرد ایمنی بدن تقویت می شود که شما احساس آرامش بیشتری دارید. از مطالعه مطلب زیر که در سایت  آقای ی بود بهره مند شدم.

1. .لبخند جذابتان می کند..

همه ما به سمت افرادی که لبخند می‌زنند کشیده می‌شویم. لبخند یک کشش و جذبه فوری ایجاد می‌کند. دوست داریم نسبت به آنها شناخت پیدا کنیم..

2. لبخند حال و هوایتان را تغییر می دهد..

دفعه بعدی که احساس بی حوصلگی و ناراحتی کردید، لبخند بزنید. لبخند به بدن حقه می زند..

3. لبخند مسری است..

لبخند زدن برایتان شادی می آورد. با لبخند زدن فضای محیط را هم شادتر می کنید و اطرافیان را مانند آهن ربا به سمت خود می کشید..

4. لبخند زدن استرس را از بین می برد.

وقتی استرس دارید، لبخند بزنید. با اینکار استرستان کمتر می شود و می توانید برای بهبود اوضاع وارد عمل شوید..

5. لبخند زدن سیستم ایمنی بدن را تقویت می کند..

به این دلیل عملکرد ایمنی بدن تقویت می شود که شما احساس آرامش بیشتری دارید. با لبخند زدن از ابتلا به آنفولانزا و سرماخوردگی جلوگیری کنید.

6. لبخند زدن فشارخونتان را پایین می آورد..

وقتی لبخند می زنید، فشار خونتان به طرز قابل توجهی پایین می آید. لبخند بزنید و خودتان امتحان کنید.

7. لبخند زدن اندورفین، سروتونین و مسکن های طبیعی بدن را آزاد می کند.

تحقیقات نشان داده است که لبخند زدن با تولید این سه ماده در بدن باعث بهبود روحیه می شود. می توان گفت لبخند زدن یک داروی مسکن طبیعی است.

8. لبخند زدن چهره تان را جوانتر نشان می دهد..

عضلاتی که برای لبخند زدن استفاده می شوند صورت را بالا می کشند. پس نیازی به کشیدن پوست صورتتان ندارید، سعی کنید همیشه لبخند بزنید.

9. لبخند زدن باعث می شود موفق به نظر برسید..

به نظر می رسد که افرادیکه لبخند می زنند اعتماد به نفس بالاتری دارند و در کارشان بیشتر پیشرفت می‌کنند..

10. لبخند زدن کمک می کند مثبت ش باشید..

لبخند بزنید.. حالا سعی کنید بدون از بین رفتن آن لبخند به یک مسئله منفی فکر کنید. خیلی سخت است. وقتی لبخند می زنیم بدن ما به بقیه بدن پیغام می فرستد که "زندگی خوب پیش می رود". پس با لبخند زدن از افسردگی، استرس و نگرانی دور بمانید. 

پس....همیشه لبخند بزنیم.

عنوان وبلاگ : باغان امروز
برچسب ها : همیشه لبخند بزنیم.. - لبخند ,بزنید ,استرس ,تقویت ,ایمنی ,لبخند بزنید ,همیشه لبخند ,لبخند بزنیم ,وقتی لبخند ,بیشتری دارید ,همیشه لبخند بزنیم ,آرامش بیشتری دارید ,احساس
همیشه لبخند بزنیم.. لبخند ,بزنید ,استرس ,تقویت ,ایمنی ,لبخند بزنید ,همیشه لبخند ,لبخند بزنیم ,وقتی لبخند ,بیشتری دارید ,همیشه لبخند بزنیم ,آرامش بیشتری دارید ,احساس
18 آبان، روز ملی کیفیت

کیفیت یعنی ویژگی، اما در درجات متفاوت، به عبارت دیگر کیفیت یعنی مطابقت داشتن با ا امات مشتریان ،امروزه کیفیت  به معانی مختلفی به کار رفته است و دانشمندان مختلفی ‌از ابعاد متفاوت به بحث و بررسی در آن باره می‌پردازند. ولی آنچه امروز اهمیت  دارد خدمات و محصولات با کیفیت است. در دنیای رقابت، کیفیت حرف اول را می‌زند و خود زاییده‌ی‌ آن است.  انحصار، دشمن قسم خورده ی کیفیت به شمار می‌رود، کیفیت نیز مانند سایر منابع و امکانات باید مدیریت شود زیرا بر اساس تحقیقات انجام شده ارتباط معنی‌داری بین مدیریت بهینه و بهبود کیفیت وجود دارد. کیفیت حاصل شانس و اقبال نیست بلکه به مدیریت عالمانه نیازمند است. طی دو دهه گذشته مفهوم کیفیت از دنیای صنعتی و تولید به دنیای خدمات وسازمانهای تی گسترش یافته است.جملات طلایی از صاحبان شه در زمینه کیفیت:

کیفیت خوب، نوعی  ارزانی است.

کیفیت ، یک پدیده ی بی نقص وکمال مطلق است.

تنها کیفیت برترباعث افزایش بهره وری ست.

کیفیت، از مشتری به مشتری‌ست.

کیفیت زمانی حاصل می شودکه مشتریان شما باز گردند، ولی محصولات نه.

کیفیت هدیه نیست ولی مجانی‌ست.

کیفیت گران نیست ولی گران بهاست.

کیفیت یعنی مناسب بودن.

کیفیت ، کار نخست ماست.

تمامی بهبود و کیفیت پروژه به پروژه حاصل می شود ونه به طریق دیگری.

برای اینکه در صدر رقابت قرار گیریم باید در جستجوی شیوه‌‌های بهتر باشیم کاری ‌که امروز انجام می‌دهیم، فردا باید بهتر انجام دهیم.

رمز موفقیت سازمان‌ها در قرن 21، آینده نگری، خلاقیت و کیفیت بهتر است.

کیفیت، فقط و فقط توسط مشتری تعیین می شود.

کار با کیفیت  همیشه رضایت‌بخش است.

کیفیت باید در درون فرایندها طراحی گردد.

خوب بودن آفت بهتر شدن است.

کیفیت، نتیجه‌ی بازرسی‌های گسترده نیست بلکه از اصلاح فرآیندها حاصل می‌شود.

تا زمانی که به دنبال بهتر هستیم، «خوب»اصلاً خوب نیست.

کیفیت وابسته به انجام کار درست در اولین فرصت است.

 

عنوان وبلاگ : باغان امروز
برچسب ها : 18 آبان، روز ملی کیفیت - کیفیت ,نیست ,انجام ,باید ,حاصل ,کیفیت، ,کیفیت یعنی ,نیست بلکه
18 آبان، روز ملی کیفیت کیفیت ,نیست ,انجام ,باید ,حاصل ,کیفیت، ,کیفیت یعنی ,نیست بلکه
مطالبه اول از استاندار محترم: تکمیل جاده‌ی روستایی باغان به کورده با عمری برابر انقلاب

 

جاده‌ای روستایی با عمری برابر انقلاب، جاده مشهور و پر‌ مسئله‌ و خطرناک، حادثه خیز، و پر تردد باغان به کورده. جاده‌ای که جان خیلی‌ها را گرفته، جاده‌ی باریک و استثنایی. استانداران و مسئولانی که از وجود چنین جاده‌ای تعجب و از آن عبور و تردد کرده‌اند.

با توجه به بیانات فرماندار محترم که: "پروژه مسیر دوراهی باغان تا کورده نزدیک به 75 کیلومتر بوده که این جاده با مشخصات راه روستایی می باشد. از سال 90 بهسازی، مرمت و بازسازی آن شروع شده که در بعضی از نقاط آن باید پل ها را تعریض کنیم" و "قسمتی از قیر مورد نیاز برای آسف 5/3 کیلومتر از این مسیر نیز که سال گذشته انجام شد، از اختصاص معاون راه روستایی بوده است".

اما روی صحبت ما با مسئولان وقت است و با توجه به بیانات فرماندار محترم قابل تامل است آیا با 5 کیلومتر آسف  این مسیر آنهم در عرض سه سال در این ت چند سال طول می‌کشد تا این مسیر 75 کیلومتری را بطور کامل ساخت و چاره چیست؟ مردم این بخش از ایران ی عزیز کی باید از یک جاده با‌ کیفیت و استاندارد و ایده‌آل برخوردار شوند؟ چطور در شهرستان‌های اطراف ما تونل‌های عظیم و جاده‌های دو‌بانده و بزرگراه در مسیرهای کور و مرزی می‌سازند که خدا می‌داند چه اعتبارهای بزرگی را بلعیده و می‌بلعند اما ما از بی اعتباری و نبود بودجه سخن می‌گوییم؟ جواب ساده به نظر می‌رسد بی‌توجهی و نبودن عزمی برای ساختن. تا کی باید مردم منتظر باشند تا آنها تمام شود و به سراغ ما بیایند تازه اگر دوباره طرحی دیگر و راهگشایی دیگر از این شهرستان به آن شهرستان نباشد، پس چاره چیست؟

این را باید مسئولین شهرستان به مردم این بخش،بصورت پاسخ قانع کننده بدهند...

البته امیدواریم با حضور استاندار محترم و مدبر جناب آقای افشانی،  این مطالبه تعیین تکلیف گردد. 

عنوان وبلاگ : باغان امروز
برچسب ها : مطالبه اول از استاندار محترم: تکمیل جاده‌ی روستایی باغان به کورده با عمری برابر انقلاب - محترم ,روستایی ,مسیر ,شهرستان ,مردم ,کورده ,استاندار محترم ,فرماندار محترم ,بیانات فرماندار ,عمری برابر ,بیانات فرماندار محترم
مطالبه اول از استاندار محترم: تکمیل جاده‌ی روستایی باغان به کورده با عمری برابر انقلاب محترم ,روستایی ,مسیر ,شهرستان ,مردم ,کورده ,استاندار محترم ,فرماندار محترم ,بیانات فرماندار ,عمری برابر ,بیانات فرماندار محترم
ادامه لوله‌گذاری و تکمیل شبکه آبرسانی

 

با سلام خدمت اهالی عزیز روستای باغان

احتراما باستحضار می‌رساند، ادامه شبکه لوله‌گذاری و آبرسانی در امتداد خیابان‌های شهید قاسمی و ا هرا با پیگیری‌های دهیاری و شورای ی توسط اداره آبفای روستایی در حال انجام و اتمام است که این دو مسیر فاقد شبکه آبرسانی بوده و مشکلاتی را برای نین و افرادی که قصد ساخت و ساز داشتند ایجاد کرده بود که الحمدالله این مشکل ظرف چند روز آینده مرتفع خواهد شد. قابل به ذکر است که مسیر لوله گذاری شده حدود 1500 متر می‌باشد.

 

                         دهیاری و شورای ی روستای باغان 

عنوان وبلاگ : باغان امروز
برچسب ها : ادامه لوله‌گذاری و تکمیل شبکه آبرسانی - آبرسانی ,شبکه ,شبکه آبرسانی ,شورای ی
ادامه لوله‌گذاری و تکمیل شبکه آبرسانی آبرسانی ,شبکه ,شبکه آبرسانی ,شورای ی
****قابل توجه شورای ی و دهیاری محترم روستای باغان****

 

بحث نوسانات برق و تاثیرات موقتی آن روی سیستم برق شاید در ابتدا به علت موقتی بودن این اثرات از اهمیت زیادی برخوردار نباشد ولی با دقت در این موضوع که این نوسانات با عبور از روی شبکه برق و گذر از روی تجهیزات و وسایل حساس برقی و با توجه به دامنه بالای این اثر می تواند صدمات جبران ناپذیری به تجهیزات وارد کرده و باعث می‌گردد اهمیت این موضوع دو صد چندان گردد.

متاسفانه در فصل تابستان، در برخی نقاط روستای باغان با مشکل جدی و عدیده‌ی  نوسان شدید برق و پاسخگو نبودن ترانس برق  روبرو هستیم که علاوه بر گرفتن آرامش و سلب آسایش اهالی محترم، تاثیرات م بی بر روی تجهیزات و وسایل حساس برقی این مناطق گذاشته است.

 خیابان‌های ، وحدت و مسجد خاتم الانبیا از جمله نقاطی هستند که این مشکل گزارش شده است، حال با توجه به اینکه در قسمت "نظر بدهید" این وبلاگ چندین بازدید کننده محترم این موضوع را مطرح کرده‌اند از شورا و دهیاری محترم انتظار پاسخگویی و رفع این مشکل را داریم. امیدواریم با اقدام لازم مسئولین محترم این مشکل مرتفع گردد.  

 

عنوان وبلاگ : باغان امروز
برچسب ها : ****قابل توجه شورای ی و دهیاری محترم روستای باغان**** - محترم ,مشکل ,توجه ,موضوع ,دهیاری محترم
****قابل توجه شورای ی و دهیاری محترم روستای باغان**** محترم ,مشکل ,توجه ,موضوع ,دهیاری محترم
گفتگو با خدا

 

چه شبی است، چه لحظه‌های سبک و لطیفی، گویی در زیر باران نرم فرشتگان نشسته‌ام و می‌بارد و می‌بارد و هر لحظه بیشتر نیرو می‌گیرد. هر قطره‌اش فرشته‌ای است که از آسمان بر سرم فرو می‌آید چه می‌دانم، خداست که دارد یک ریز غزل می‌سراید، غزل‌های عاشقانه‌ی مهربان و پر از نوازش، هر قطره‌ی این باران کلمه‌ای از آن سروده‌هاست...

گفتگویی با خدا دارم، خواب دیده‌ام در خواب گفتگویی با خدا داشتم، خدا گفت: پس میخواهی با من گفتگو کنی، گفتم اگر وقت داشته باشی، خدا لبخندی زد و گفت: وقت من ابری است چه سوالاتی در ذهن داری که میخواهی بپرسی؟ گفتم: چه چیزی بیش از همه شما را در مورد انسان متعجب می‌کند، خدا پاسخ داد: اینکه آنها از بودن در دوران کودکی ملول می‌شوند و عجله دارند بزرگ شوند و بعد حسرت دوران کودکی را می‌خورند و اینکه سلامتشان را صرف بدست آوردن پول می‌کنند و بعد پولشان را ج حفظ سلامتی می‌کنند و اینکه با نگرانی به زمان آینده نگاه می‌کنند و زمان حال فراموش می‌شود آنچنان که نه در آینده زندگی می‌کنند و نه در حال، اینکه چنان زندگی می‌کنند که گویی هرگز نخواهند مرد و چنان می‌میرند که هرگز زنده نبوده‌اند. خداوند دستهایم در دست گرفت و مدتی هر دو ت م م بعد پرسیدم به عنوان خالق انسان‌ها می‌خواهید آنها چه درسی از زندگی یاد بگیرند، خدا با لبخندی پاسخ داد یاد بگیرند که نمی‌توان دیگران را مجبور به دوست داشتن کرد اما می‌توان محبوب دیگران شد پس یاد بگیرند خوب نیست خود را با دیگران مقایسه کنند.

 

                                                                                               محمّد رضا زارعی

عنوان وبلاگ : باغان امروز
برچسب ها : گفتگو با خدا - می‌کنند ,اینکه ,دیگران ,زندگی ,زندگی می‌کنند ,دوران کودکی
گفتگو با خدا می‌کنند ,اینکه ,دیگران ,زندگی ,زندگی می‌کنند ,دوران کودکی
تاثیرات میادین گازی هما، شانول و سپید باغان بر اقتصاد و اشتغال شهرستان خنج

 

سه میدان گازی بزرگ هما، شانول و سپید باغان در شهرستان خنج و در مجاورت دهستان باغان واقع شده‌اند و با توجه به دارا بودن شهرستان خنج از منابع عظیم نفت و گاز می‌توان با بهره‌گیری از این فرصت جهت پیشرفت و آینده‌ای درخشان برای کل شهرستان و بخصوص شهر و روستاهای اطرف میادین گازی استفاده کرد. همانطور که می‌دانیم گاز و مایعات گازی مربوط به حوزه‌های گازی هما و شانول پس از است اج جهت پالایش و تفکیک به پالایشگاه پارسیان شهرستان مهر ارسال می‌گردد و میدان گازی سپید باغان با توجه به تمرکز ت بر میادین مشترک هنوز به بهره‌برداری نرسیده است.

تاثیرات میادین گازی هما و شانول بر اقتصاد و اشتغال شهرستان خنج چیزی جز وج منابع با ارزش هیدروکربنی از شهرستان خنج نبوده است. با توجه به تخصیص دو درصد از سهم نفت به شهرستان (اگر تخصیص یابد)، آنچنان که باید، از کمبودها و محرومیت‌های شهرستان کاسته نشده است بطوریکه هنوز بخش محمله و دهستان باغان از نعمت گاز طبیعی بهره‌ای نمی‌برند و گاز کشی نشده‌اند در صورتیکه گاز بخشی بزرگی از کشور از همین مناطق تامین می‌شود. در بحث اشتغال نیز تعدادی محدودی از افراد بومی در بخش‌های حراست، راننده و خدماتی بکارگیری شده‌اند و تعدادی بسیار کم در بخش‌های فنی مشغول به کار شده‌اند که بعضا هم اشتغال موقت است مثلا فلان دکل برای چندین ماه افرادی را استخدام می‌کند و مجدد افراد بیکار می‌شوند. همانطور که شاهد هستیم در مناطق صنعتی مانند عسلویه، ماهشهر، آبادان و اهواز و ... اولویت‌های فراوانی برای نیروهای متخصص بومی قائل هستند که متاسفانه این امر در سطح شهرستان خنج کمتر معنا پیدا می‌کند.

شهرستان خنج و بخصوص دهستان باغان که در مجاورت این میادین واقع شده است دارای نیروی انسانی و افراد متخصص و با تجربه‌ی فراوانی در حوزه نفت و گاز هستند که بنا بر سیاست‌های غلط تصمیم‌گیران مربوطه، پیگیر نبودن مسئولان شهرستان و شهرستان، در خارج از شهرستان و استان در مناطق صنعتی مانند عسلویه و ... به دور از خانواده مشغول به کار هستند که خود از عوامل مهاجرت از روستا می‌باشد که تبعات خاص خود را به همراه دارد.

مهمترین مطالبه این شهرستان با توجه به دارا بودن منابع عظیم نفت و گاز، می‌تواند احداث پتروشیمی و کارخانه‌های پایین دستی مرتبط با صنایع نفت و گاز باشد چرا که اولا نیروی انسانی با دانش و متخصص و متعهد فراوان در سطح شهرستان وجود دارد و دوم اینکه مواد اولیه و خوراک به راحتی در دسترس می‌باشد و سوما اینکه این پتانسیل بالقوه وجود دارد که با ایجاد فضای امن سرمایه‌گذاری در منطقه، سرمایه‌های نان شهرستان که در بیرون از شهرستان و بخصوص در کشورهای حاشیه خلیج فارس در گردش می‌باشد به سمت شهرستان سوق داد. بنابراین با برنامه ریزی می‌توان همچون شهرستان‌های مهر و لامرد از چنین فرصت‌هایی نهایت بهره را برد و مسیر پیشرفت را در پیش گرفت.

امید است که از هم اکنون مسئولان و بزرگان شهرستان برای آینده و بهره‌برداری از میدان گازی سپید باغان، طوری تدبیر و شه کنند که بیشترین بهره را این فرصت پیش رو بگیرند تا موجبات تعالی شهرستان و محیط پیرامون را بیش از پیش شاهد باشیم.

 

                                                                                                  محمّد اسدی  

 

عنوان وبلاگ : باغان امروز
برچسب ها : تاثیرات میادین گازی هما، شانول و سپید باغان بر اقتصاد و اشتغال شهرستان خنج - شهرستان ,گازی ,باغان ,میادین ,اشتغال ,توجه ,میدان گازی ,دهستان باغان ,میادین گازی ,سپید باغان ,مناطق صنعتی ,مناطق صنعتی مانند
تاثیرات میادین گازی هما، شانول و سپید باغان بر اقتصاد و اشتغال شهرستان خنج شهرستان ,گازی ,باغان ,میادین ,اشتغال ,توجه ,میدان گازی ,دهستان باغان ,میادین گازی ,سپید باغان ,مناطق صنعتی ,مناطق صنعتی مانند
استاندار فارس به شهرستان خنج سفر خواهد کرد.

 

به گزارش خنج کهن به نقل از روابط عمومی فرمانداری شهرستان خنج؛ سید محمدعلی افشانی استاندار فارس به شهرستان خنج سفر خواهد کرد.

مختار عباسی فرماندار خنج در این خصوص گفت: با برنامه ریزی بعمل آمده، افشانی استاندار محترم فارس به منظور دیدار با مردم و مسئولین، صبح روز چهارشنبه 12 آبان ماه به خنج خواهند آمد و در جلسه های شورای اداری و همچنین نشست با فعالان اقتصادی، و اجتماعی حضور خواهند داشت.

وی اظهار داشت: اولین برنامه سفر استاندار به خنج، حضور در گ ار ی گمنام این شهر به منظور ادای احترام به مقام شامخ این عزیزان می باشد.

 

 

عنوان وبلاگ : باغان امروز
برچسب ها : استاندار فارس به شهرستان خنج سفر خواهد کرد. - استاندار ,فارس ,شهرستان ,استاندار فارس ,افشانی استاندار
استاندار فارس به شهرستان خنج سفر خواهد کرد. استاندار ,فارس ,شهرستان ,استاندار فارس ,افشانی استاندار
ورزش روستای باغان

 

پیرو مطلب "درباره‌ی وطنم باغان" نوشته حاج حسین زمانی که در آن به معرفی توانمندی‌ها و پتانسیل‌های بالقوه نوجوانان و جوانان روستای کهن باغان پرداخته شد در این نوشته نیز به توانمندی‌ها و پتانسیل‌های بالقوه ورزشی نوجوانان و جوانان و کمبودهای ورزشی روستا پرداخته شده است. با توجه به استعدادهای سرشار و غنی جوانان این روستا در بعد ورزشی تاکنون از طرف بخش‌های تی بطور خاص اداره ورزش و جوانان شهرستان خنج که متولی ورزش شهرستان می‌باشد هیچ گونه اقدام عملی و قابل پیگیری در روستا انجام نشده است بطوریکه این روستا حتی یک زمین خاکی با امکانات اولیه را ندارد و همچنین سالن ورزشی تربیت بدنی تاکنون بعد از گذشت چندین سال فقط فنداسیون آن بنا شده است و بلاتکلیف مانده است و خوشبختانه سالن صالحین سازه‌های ف ی آن نصب گردیده است و امیدواریم بزودی تکمیل گردد که البته با توجه به ابعاد آن جهت تمامی رشته‌های سالنی کارایی ندارد ولی اتفاقی مثبت و امیدوار کننده است.

این روستا از گذشته تاکنون در رشته‌های ورزشی فوتبال و والیبال بطور خاص، همیشه در سطح شهرستان جزء مدعیان بوده و هست که در پایان متن به تعدادی از عناوین تیم فوتبال شهید قاسمی روستای باغان نیز اشاره خواهد شد. حال با توجه به کمبود شدید (یا در اصل نبود) فضاهای ورزشی و استعدادهای وافر جوانان می‌طلبد مسئولین روستا و شهرستان، فکر و اقدام عملی در خصوص شناخت استعدادها و افزایش فضای ورزشی روستا انجام دهند تا شاهد شکوفایی استعداد جوانان و کاهش مهاجرت از روستا شویم بطوریکه رولان ماسپتیول به نقل از پیتیه ، 1369، 44 بیان می‌کند: "نتیجه نهایی مهاجرت از روستا به شهر نابودی کامل شکوفایی ملی و از دست دادن است چرا که انحطاط روستا به مثابه انحطاط تمدن است، تمدنی که ضامن قانون شهروند و حفظ حرمت انسان است."

1-      مقام اول در مسابقات فوتبال جام رمضان در سطح شهرستان خنج در سال 1395 که در سطح بسیار بالایی برگزار شد.

2-      نائب قهرمانی در مسابقات فوتبال جام رمضان در سطح شهرستان خنج

3-      مقام اول در مسابقات فوتبال جام هفته دفاع مقدس در سطح شهرستان خنج در سال 1392

4-      مقام اول در مسابقات فوتبال جام رمضان در سطح شهرستان خنج در که در بخش محمله برگزار شد.

5-      نائب قهرمانی در مسابقات فوتبال جام رمضان در سطح شهرستان خنج در که در بخش محمله برگزار شد.

در پایان با توجه به توانایی‌های بالقوه و خدادادی نونهالان، نوجوانان و جوانان این روستای کهن در زمینه‌ی ورزشی، این انتظار از  اداره ورزش و جوانان شهرستان خنج می‌رود که تدبیری شه کند تا این استعدادهای وافر و ناب به سمت و سوی مناسب هدایت شود و شاهد پیشرفت و بلوغ فکری هر چه بیشتر جوانان این نقطه از ایران ی عزیز باشیم و پیش نیاز همه‌ی اینها برنامه‌ریزی مدون و توسعه زیرساخت‌های ورزشی روستا می‌باشد. انشاالله این مطلب مورد توجه اداره ورزش و جوانان شهرستان قرار گیرد و برنامه‌های توسعه ورزش روستا و همچنین به برنامه‌ها و مسائل مربوط به جوانان توجه اساسی گردد چرا که به فرموده معظم انقلاب:

"حقیقتاً جوانان موتور یک جامعه هستند."

    

                                                                                        محمّد اسدی

عنوان وبلاگ : باغان امروز
برچسب ها : ورزش روستای باغان - روستا ,جوانان ,شهرستان ,ورزشی ,فوتبال ,توجه ,مسابقات فوتبال ,      مقام ,جوانان شهرستان ,ورزشی روستا ,      نائب
ورزش روستای باغان روستا ,جوانان ,شهرستان ,ورزشی ,فوتبال ,توجه ,مسابقات فوتبال ,      مقام ,جوانان شهرستان ,ورزشی روستا ,      نائب
نظر یکی از عزیزان ن خنج در خصوص مطلب "حضور کمرنگ باغانی‌های غیر ن روستای باغان در مراسم دهه‌ی

 

فرهنگی عزیز بهادر اسفندیاری در خصوص مطلب "حضور کمرنگ باغانی‌های غیر ن روستای باغان در مراسم دهه‌ی محرم در روستای باغان" در قسمت "نظر بدهید" این مطلب، نوشت:

"ب و تشکر و خداقوت . تبریک و سپاس به خاطر راه اندازی این سایت و معرفی باغان. انشاالله همه دوستان مشارکت و تشویق نمایند تا هرروز پربارتر و غنی‌تر شود. تشکر ویژه از جوان خوش‌فکر و باذوق جناب محمّد اسدی. انشاالله شاد و سربلند باشید."

عنوان وبلاگ : باغان امروز
برچسب ها : نظر یکی از عزیزان ن خنج در خصوص مطلب "حضور کمرنگ باغانی‌های غیر ن روستای باغان در مراسم دهه‌ی - باغان ,روستای , ن ,روستای باغان ,مراسم دهه‌ی , ن روستای ,کمرنگ باغانی‌های ,مطلب حضور , ن روستای باغان ,حضور کمرنگ باغانی‌های
نظر یکی از عزیزان ن خنج در خصوص مطلب "حضور کمرنگ باغانی‌های غیر ن روستای باغان در مراسم دهه‌ی باغان ,روستای , ن ,روستای باغان ,مراسم دهه‌ی , ن روستای ,کمرنگ باغانی‌های ,مطلب حضور , ن روستای باغان ,حضور کمرنگ باغانی‌های
ورزش روستای باغان

 

پیرو مطلب "درباره‌ی وطنم باغان" نوشته حاج حسین زمانی که در آن به معرفی توانمندی‌ها و پتانسیل‌های بالقوه نوجوانان و جوانان روستای کهن باغان پرداخته شد در این نوشته نیز به توانمندی‌ها و پتانسیل‌های بالقوه ورزشی نوجوانان و جوانان و کمبودهای ورزشی روستا پرداخته شده است. با توجه به استعدادهای سرشار و غنی جوانان این روستا در بعد ورزشی تاکنون از طرف بخش‌های تی بطور خاص اداره ورزش و جوانان شهرستان خنج که متولی ورزش شهرستان می‌باشد هیچ گونه اقدام عملی و قابل پیگیری در روستا انجام نشده است بطوریکه این روستا حتی یک زمین خاکی با امکانات اولیه را ندارد و همچنین سالن ورزشی تربیت بدنی تاکنون بعد از گذشت چندین سال فقط فنداسیون آن بنا شده است و بلاتکلیف مانده است و خوشبختانه سالن صالحین سازه‌های ف ی آن نصب گردیده است و امیدواریم بزودی تکمیل گردد که البته با توجه به ابعاد آن جهت تمامی رشته‌های سالنی کارایی ندارد ولی اتفاقی مثبت و امیدوار کننده است.

این روستا از گذشته تاکنون در رشته‌های ورزشی فوتبال و والیبال بطور خاص، همیشه در سطح شهرستان جزء مدعیان بوده و هست که در پایان متن به تعدادی از عناوین تیم فوتبال شهید قاسمی روستای باغان نیز اشاره خواهد شد. حال با توجه به کمبود شدید (یا در اصل نبود) فضاهای ورزشی و استعدادهای وافر جوانان می‌طلبد مسئولین روستا و شهرستان، فکر و اقدام عملی در خصوص شناخت استعدادها و افزایش فضای ورزشی روستا انجام دهند تا شاهد شکوفایی استعداد جوانان و کاهش مهاجرت از روستا شویم بطوریکه رولان ماسپتیول به نقل از پیتیه ، 1369، 44 بیان می‌کند: "نتیجه نهایی مهاجرت از روستا به شهر نابودی کامل شکوفایی ملی و از دست دادن است چرا که انحطاط روستا به مثابه انحطاط تمدن است، تمدنی که ضامن قانون شهروند و حفظ حرمت انسان است."

1-      مقام اول در مسابقات فوتبال جام رمضان در سطح شهرستان خنج در سال 1395 که در سطح بسیار بالایی برگزار شد.

2-      نائب قهرمانی در مسابقات فوتبال جام رمضان در سطح شهرستان خنج

3-      مقام اول در مسابقات فوتبال جام هفته دفاع مقدس در سطح شهرستان خنج در سال 1392

4-      مقام اول در مسابقات فوتبال جام رمضان در سطح شهرستان خنج در که در بخش محمله برگزار شد.

5-      نائب قهرمانی در مسابقات فوتبال جام رمضان در سطح شهرستان خنج در که در بخش محمله برگزار شد.

    

                                                                                                           محمّد اسدی

عنوان وبلاگ : باغان امروز
برچسب ها : ورزش روستای باغان - روستا ,شهرستان ,فوتبال ,ورزشی ,جوانان ,مسابقات ,مسابقات فوتبال ,      مقام ,      نائب ,نائب قهرمانی ,محمله برگزار
ورزش روستای باغان روستا ,شهرستان ,فوتبال ,ورزشی ,جوانان ,مسابقات ,مسابقات فوتبال ,      مقام ,      نائب ,نائب قهرمانی ,محمله برگزار
عاشورا و حسین علیه السلام در نگاه مطهری

 

ی مثل حسین بن علی علیه السلام ـ که خودش تجسّم ارزش هاست ـ قیام می کند برای این که جلو انحطاط را بگیرد؛ چون این انحطاط، داشت می رفت تا به آن جا برسد که هیچ چیز باقی نماند... یک تنه در مقابل این سرعت سراشیب سقوط قرار می گیرد. البتّه در این زمینه جان خودش، جان عزیزانش و... را فدا می کند اما نتیجه می گیرد. «واَنَا مِنْ حُسین» یعنی این زنده شده حسین بن علی علیه السلام است. آن روی قضیه این بود، این روی سکه، حادثه عظیم و حماسه پرشور و ماجرای عاشقانه عاشوراست که واقعا جز با منطق عشق و با چشم عاشقانه نمی شود قضایای کربلا را فهمید.

سیّدال

...سیّدال یعنی سالار شهیدان، این لقب اوّل به جناب حمزه اطلاق شد. بعد از حادثه عاشورا و شهادت حسین علیه السلام که همه شهادت ها را تحت الشعاع قرار داد، این لقب به ایشان انتقال یافت. البتّه به جناب حمزه هم سیّدال گفته و می گوییم. ولی سیّدال ی مطلق حسین است؛ یعنی جناب حمزه سیدال ی زمان خودش است و حسین علیه السلام سیّدال ی همه زمان هاست، آن چنان که مریم عذرا «سیدة النسا»ی زمان خودش است و صدیقه کبری «سیدة النسا»ی همه زمان ها. قبل از شهادت حسین علیه السلام آن شهیدی که سمبل گریه بر شهید بود و گریه بر او مظهر شرکت در حماسه شهید و هماهنگی با روح شهید و موافقت و نشاط شهید به شمار می رفت، جناب حمزه بود و بعد از شهادت حسین علیه السلام این مقام نیز به ایشان انتقال یافت...

 

علّت ماندگاری حسین علیه السلام

حسین علیه السلام به واسطه شخصیّت عالی قدرش [و] به واسطه شهادت قهرمانانه اش مالک قلب ها و احساسات صدها میلیون انسان است.... راز بقای حسین علیه السلام این است که نهضتش از طرفی منطقی است [و] بعد عقلی دارد و از ناحیه منطق حمایت می شود، و از طرف دیگر در عمق احساسات و عواطف راه یافته است. ائمه اطهار که بر گریه بر حسین علیه السلام سخت توصیه کرده‌اند حکیمانه‌ترین دستورها را داده اند. این گریه‌ها است که نهضت حسین را در اعماق جان مردم فرو می کند

حسین علیه السلام ، سرود انسانیّت

... حسین یک شخصیّت حماسی است، امّا نه آن طور که جلال الدین خوارزمشاه یک شخصیّت حماسی است و نه آن طور که رستم افسانه‌ای یک شخصیّت حماسی است. حسین یک شخصیّت حماسی است امّا حماسه انسانیّت، [و] حماسه بشریّت، نه حماسه قومیّت. سخن حسین، عمل حسین، حادثه حسین، روح حسین، [و] همه چیز حسین... درس است... امّا چه جور درسی؟ آیا از آن جهت که مثلاً به یک قوم به خصوصی منتسب است؟ یا از آن جهت که شرقی است؟ یا از آن جهت که مثلاً عرب است؟... اساسا در وجود حسین علیه السلام یک چنین حماسه هایی نمی تواند وجود داشته باشد و علّت شناخته نشدن حسین هم همین است؛ چون حماسه او بالاتر و مافوق این گونه حماسه هاست... حسین سرود انسانیت است.

شعارهای حسین علیه السلام

... از چیزهایی که ما در عاشورا زیاد می بینیم، مسئله شعار است. در این شعارها ـ مخصوصا شعارهای خود اباعبداللّه علیه السلام ـ گذشته از این که افراد خودشان را با یک رجز یا یک رباعی معرفی می د، گاهی جمله هایی می گفتند که طی آنها نهضت خودشان را معرّفی می نمودند. اباعبداللّه علیه السلام در روز عاشورا شعارهای زیادی داده است که در آنها روح نهضت خودش را مشخص کرده که من برای چه می جنگم وچرا تسلیم نمی شوم؟ متاسفانه این شعارها در میان ما فراموش شده و ما شعارهای دیگری به جای آنها گذاشته ایم که این شعارها نمی تواند روح نهضت اباعبداللّه را منع کند. یکی از اشعاری که اباعبداللّه علیه السلام در روز عاشورا می خواند و آن را شعار خودش قرار داده بود این شعر بود: نزد من مرگ از ننگ ذلّت و پستی بهتر و عزیزتر و محبوب تر است. اسم این شعار را باید گذاشت شعار ، شعار عزّت، شعار شرافت

زنده سازی

حسین بن علی درس غیرت به مردم داد؛ درس تحمّل و بردباری به مردم داد؛ درس تحمّل شدائد و سختی ها به مردم داد. اینها برای ملّت مسلمان درس های بسیار بزرگی بود. پس این که می گویند: حسین بن علی چه کرد و چطور شد که دین زنده شد، جوابش همین است که حسین بن علی روح تازه دمید؛ خون ها را به جوش آورد؛ غیرت ها را تحریک کرد؛... درس صبر و تحمّل و بردباری و مقاومت و ایستادگی در مقابل شدائد به مردم داد؛ ترس را ریخت. همان مردمی که تا آن مقدار می ترسیدند، تبدیل به یک عده مردم شجاع و دلاور شدند... امروز هم حسین بن علی یک سوژه بزرگ است، سوژه ای برای امر به معروف و نهی از منکر، برای اقامه ، برای زنده برای این که احساسات و عواطف عالیه ی در وجود ما احیا بشود.

نتایج نهضت حسین علیه السلام

حسین علیه السلام را تجدید حیات نموده، درخت را با ریختن خون خود آبیاری نمود؛ چنانچه در زیارت عاشورا می خوانیم: شهادت می دهم که تو اقامه کردی و زکات دادی و امر به معروف و نهی از منکر کردی و در راه خدا جهاد نمودی و حقّ جهاد را به جای آوردی... شهادت حسین علیه السلام تنها خلاصه به یک جریان حزن آور و مصیبت بار و ریختن خون به ناحق و... نمی شود. شهادت ایشان روشنایی و صفا برای اجتماع آورد و حیات تازه ای در عالم دمید. پس از شهادت حسین علیه السلام رونقی در پیدا می شود. قیام حسین علیه السلام احساسات بردگی و اسارت و ترس را زایل نمود و به اجتماع ی شخصیّت داد.

ائمه اطهار و نهضت حسین علیه السلام

آنها [یعنی ائمه] که توصیه د که عزای حسین بن علی علیه السلام باید زنده بماند، برای این بوده که هدف حسین بن علی مقدّس بود. حسین بن علی یک مکتب به وجود آورد. می خواستند مکتبش زنده بماند. زنده نام و نهضت او برای این است که پرتوی از روح حسین بن علی بر روح ما و شما بتابد. اگر اشکی که ما برای او می ریزیم در مسیر هماهنگی روح ما باشد پرواز کوچکی است که روح ما با روح حسین می کند. اگر ذره ای از همّت او ذرّه ای از غیرت او، ذرّه ای از حریّت او، ذرّه ای از ایمان او، ذرّه ای از تقوای او، ذرّه ای از توحید او در ما بتابد و چنین اشکی از چشم ما جاری شود، آن اشک بی نهایت قیمت دارد...

حسین علیه السلام و امر به معروف

همان طور که تاثیر امر به معروف و نهی از منکر، این نهضت را در عالی ترین سطح ها قرار داد، این نهضت مقدس نیز این اصل ی را در عالی ترین سطح ها قرار داد... این که می گویم حسین بن علی ارزش امر به معروف و نهی از منکر را بالا برد مقصودم این است که در جهان بالا برد نه در ... اباعبداللّه علیه السلام در عاشورا ثابت کرد که به خاطر امر به معروف و نهی از منکر... می توان جان داد، عزیزان داد، مال و ثروت داد. چه ی توانسته است در دنیا به اندازه حسین بن علی علیه السلام به اصل امر به معروف و نهی از منکر ارزش بدهد؟ معنی نهضت حسینی این است که امر به معروف و... آن قدر بالاست که تا این حد می‌توان در راه آن فداکاری کرد...

جنگ عقیده

... اختلاف و نزاع او [ حسین علیه السلام ] با خلیفه وقت بر سر این نبود که تو نباشی و من باشم [یا] آن کاری که تو می کنی نکن بگذار من م، [بلکه] اختلافی بود اصولی و اساسی. اگر دیگری هم به جای یزید بود و همان روش و کارها را می‌داشت باز حسین علیه السلام قیام می کرد، خواه این که با شخص حسین خوش رفتاری می کرد یا بدرفتاری... جنگ حسین علیه السلام جنگ مسلکی و عقیده ای بود. پای عقیده در کار بود. جنگ حق و باطل بود. در جنگ حقّ و باطل دیگر حسین از آن جهت که شخص معینی است تاثیر ندارد. خود حسین با دو کلمه مطلب را تمام کرد در یکی از خطبه های بین راه به اصحاب خودش می فرماید: آیا نمی بینید که به حقّ رفتار نمی شود و از باطل جلوگیری نمی شود؟ پس مؤمن در یک چنین اوضاعی باید تن به شهادت در راه خدا بدهد. نفرمود وظیفه یا شخص حسین این است. فرمود: وظیفه یک مسلمان از آن جهت که مسلمان است در چنین اوضاعی این است که قیام کند و آماده شهادت گردد.

منطق حسین علیه السلام

هر و هر گروه منطقی دارد؛ یعنی طرز تفکری دارد. هر پیش خود معیارها و مقیاس هایی دارد و با آن معیار و مقیاس ها درباره کارها و باید و نبایدها قضاوت می کند. شهید منطق ویژه ای دارد. منطق شهید را با منطق افراد معمولی نمی شود سنجید. شهید را نمی شود در منطق افراد معمولی گنجاند. منطق او بالاتر است. منطقی است آمیخته با منطق عشق از یک طرف و منطق اصلاح و مصلح از طرف دیگر... به تعبیر دیگر اگر شور یک عارف عاشق پروردگار را با منطق یک نفر مصلح را با همدیگر ترکیب ید از آنها منطق شهید در می آید. لهذا می بینیم وقتی که اباعبداللّه علیه السلام می خواهد به طرف کوفه بیاید عقلای قوم ایشان را منع می کنند... با منطق آنها که منطق یک انسان عادی معمولی است که بر محور مصالح و منافع خودش فکر می کند و منطق منفعت و منطق سیاست است، آمدن اباعبداللّه منطقی نبود. حسین یک منطق بالاتری دارد، منطق او منطق شهید است منطق شهید منطق مافوق منطق افراد عادّی است.

 

 

                                                                                                   

عنوان وبلاگ : باغان امروز
برچسب ها : عاشورا و حسین علیه السلام در نگاه مطهری - حسین ,السلام ,علیه , ,منطق ,شهادت ,علیه السلام , حسین ,حسین علیه ,شهادت ,اباعبداللّه علیه ,منطق افراد معمولی
عاشورا و حسین علیه السلام در نگاه مطهری حسین ,السلام ,علیه , ,منطق ,شهادت ,علیه السلام , حسین ,حسین علیه ,شهادت ,اباعبداللّه علیه ,منطق افراد معمولی
ارتباط با ما

 با سلام خدمت تمامی بازدید‌ کنندگان وبلاگ  "باغان امروز"

این وبلاگ اصل "انتقاد سازنده و نقد پذیری مطابق با موازین شرعی و اخلاقی" جهت پیشرفت و اصلاح امور جامعه و محیط پیرامون، سرلوحه‌ی کار خود قرار داده است لذا این حق را برای بازدید کنندگان عزیز قائل هستیم که هرگونه نقد و پیشنهاد نسبت به متون درج شده را با جان و دل پذیرا باشیم.

راه‌های ارتباطی:

  • در انتهای هر متن درج شده در وبلاگ یک گزینه "نظر دهید" وجود دارد که می‌توانید نظرات ارزشمند خود را بیان نمایید.
  • در انتهای ستون امکانات، گزینه "تماس با ما" وجود دارد که در آن محیط نیز می‌توانید نظرات ارزشمند خود را تشریح نمایید.

منتظر نظرات، پیشنهادات، انتقادات و  احیاناً تشویق‌های ارزشمند شما هستیم.

                                                                                               

                                                                                                    محمّد اسدی        

                                                                                            

 

 

عنوان وبلاگ : باغان امروز
برچسب ها : ارتباط با ما - ارزشمند ,نظرات ارزشمند ,می‌توانید نظرات ,وجود دارد ,می‌توانید نظرات ارزشمند
ارتباط با ما ارزشمند ,نظرات ارزشمند ,می‌توانید نظرات ,وجود دارد ,می‌توانید نظرات ارزشمند
حسین (ع) از دیدگاه شریعتی

 

على‏ شریعتى متفکر و شمندى بود که در یک دوره تاریخى، تأثیر فزاینده‏اى بر روى نهضت ى گذاشت. شهید بهشتى با اشاره بدین موضوع، حق مطلب را ادا میکند: « در طول چند سال حساس، هیجان مؤثرى در جوّ ى و انقلاب ى به وجود آورد و در جذب نیروهاى جوان درس خوانده و پر شور و پر احساس به سوى اصیل، نقش سازنده‏اى داشت و دل‏هاى زیادى را با انقلاب ى همراه کرد. این انقلاب و جامعه باید قدردان این نقش مؤثر باشد.»

 برخى از سخنرانی‏ها و نوشته‏  اى شریعتى در مورد شهادت حسین علیه السلام و حادثه کربلا، از جمله آثار خوب وى به شمار مى ‏رود. در این نوشتار سعى خواهیم نمود به حدّ وسع خود، دیدگاه شریعتى را در این موارد به تصویر کشیم:

شهادت حسین‏ علیه السلام‏

"شهادت حسینى کشته شدن مردى است که خود براى کشته شدن خویش قیام کرده است حسین‏علیه السلام از مقوله دیگرى است؛ او نیامده است که دشمن را با زور شمشیر بشکند و خود پیروز شود، و بعد موفق نشده و یا در یک تصادف یا ترور توسط وحشى، کشته شده باشد. این‏ طور نیست، او در حالى که مى توانسته است در خانه‏ اش بنشیند و زنده بماند، به پا خاسته و آگاهانه به استقبال مردن شتافته و در آن لحظه، مرگ و نفى خویشتن را انتخاب کرده است. 

حسین‏ علیه السلام یک شهید است که حتى پیش از کشته شدن خویش به شهادت رسیده است؛ نه در گودى قتلگاه، بلکه در درون خانه خویش، از آن لحظه که به دعوت ولید - حاکم مدینه - که از او بیعت مطالبه مى ‏کرد، «نه» گفت، این، «نه» طرد و نفى چیزى بود که در قبال آن، شهادت انتخاب شده است و از آن لحظه، حسین شهید است." سمبل شهادت حسینى در این تعریف، تنها سلاح پیروز است. البته شهادت حسینى شرایط ویژه خود را مى ‏طلبد. وقتى ظلم، انحطاط و انحراف همه گیر مى‏شود و ارزش‏هاى والاى ى مسخ مى‏گردد و موعظه‏ ها بر گوش‏هاى سنگین کارگر نمى ‏افتد.

حسین با همه دانایى به عدم توانایى خود در پیروزى ظاهرى بر دشمن، علناً به پیشواز مرگ می‏رود و با انتخاب شهادت، بزرگترین کارى را که مى‏شد کرد، انجام مى ‏دهد. ثمره شهادت حسین‏ علیه السلام آگاهى و بازگشت مردم به هویّت اصیل ى و زدن داغ رسوایى کُشتن فرزند رسول خدا صلى الله علیه و آله و سلم بر پیشانى کریه حکومت یزید است. در شهادت حسینى، وظیفه اولیه ى براى یارى دین خدا، شهادت است؛ در این جا مجاهد فى‏ سبیل ‏الله با شهادت خود، دین خدا را یارى مى ‏کند. شهادت عمار یاسر نیز از این قبیل است؛ لیکن انعکاس شهادت اباعبدالله الحسین ‏علیه السلام به دلایلى گسترده و خارج از ظرف زمان است. 

در شهادت حسینى، شهید با خوب مردن پیروز مى ‏شود و در شهادت حمزه ‏اى، با خوب کشتن. در شهادت حسینى، شهید با ش ت ظاهرى از دشمن پیروز مى ‏شود و در شهادت حمزه ‏اى، شهید با پیروزى بر دشمن. در شهادت حسینى، وظیفه اولیه شهید، شهادت است و در شهادت حمزه‏اى، وظیفه اولیه شهید، مجاهدت و تلاش براى ش ت دشمن است.

 

 

حسین علیه السلام

تأثیر اباعبدالله الحسین‏ علیه السلام بر روى شه‏ هاى شریعتى و خلق روح حماسى و نگاه حسینى وى، در همه آثارش به وضوح دیده مى ‏شود. بازتاب حماسه حسینى در جولان فکر و روحیه وى بسیار گسترده، شورانگیز و عمیق مى ‏باشد؛ به طورى که بسیارى از جریانات سیاسى و اجتماعى و رویدادهاى تاریخى را با رویکرد به «حادثه کربلا» تحلیل و ارزیابى مى ‏کند. پرداختن به عاشوراى حسینى از منظر شریعتى بیشتر انعکاس یک قریحه قوى، احساس شورانگیز و ترجمان روح حماسى و بى‏ تاب اوست. این بخش در زوایاى مختلفى قابل مدح است، که اختصاراً به چند مورد از آن مى ‏پردازیم:

الف) شرایط نهضت حسین ‏علیه السلام‏

"شکل مبارزه‏اى که حسین انتخاب کرده، قابل فهمیدن نیست مگر این که اوضاع و شرایطى که حسین در آن شرایط، قیام خاصّ خودش را آغاز کرد، فهمیده بشود... اکنون حسین مسئول نگاهبانى انقلابى است که آ ین پایگاه‏هاى مقاومتش از دست رفته است و از قدرت جدش و پدر و برادرش، یعنى حکومت و جبهه حقیقت و عد ، یک شمشیر برایش نمانده و حتى یک سرباز! سال‏هایى است که بنى‏ امیه همه پایگاه‏هاى اجتماعى را فتح کرده است." در این زمان، چون پوستین وارونه شده است؛ ارزش‏هاى ى رنگ باخته و دین با حاکمیت افراد فاسد و غاصب، رو به انحطاط و انحراف مى ‏رود. 

حسین‏ علیه السلام در چنین شرایطى براى اصلاح دین جدش قیام مى ‏کند؛ از یک سو، نیرویى براى تغییر وضع موجود ندارد و از دیگر سو، در سکوت خود مشعل امیدى نمى ‏بیند. بنابراین، با تنهاترین و برنده‏ترین سلاح، سلاح شهادت، به رویارویى با یزید، مظهر باطل مى ‏شتابد و با شهادت خویش بر آنها پیروز مى ‏شود. این که حسین فریاد مى ‏زند - پس از این که همه عزیزانش را در خون مى ‏بیند و جز دشمن کینه توز و غارتگر در برابرش نمى ‏بیند - فریاد مى ‏زند که: «آیا ى هست که مرا یارى کند و انتقام کشد؟» «هل من ناصر ینصرنى؟»؛ مگر نمى ‏داند که ى نیست که او را یارى کند و انتقام گیرد؟ این «سؤال»، سؤال از تاریخ فرداى بشرى است و این پرسش، از آینده است و از همه ماست و این سؤال، انتظار حسین را از عاشقانش بیان میکند و دعوت شهادت او را به همه انى که براى شهیدان حرمت و عظمت قائلند، اعلام مى ‏نماید. 

ب) بایستن و نتوانستن

"فتواى حسین این است: آرى! در نتوانستن نیز بایستن هست؛ براى او زندگى، عقیده و جهاد است. بنابراین، اگر او زنده است و به دلیل این که زنده است، مسئولیت جهاد در راه عقیده را دارد. انسان زنده، مسئول است و نه فقط انسان توانا. و از حسین، زنده ‏تر کیست؟ در تاریخ ما، کیست که به اندازه او حق داشته باشد که زندگى کند؟ و شایسته باشد که زنده بماند؟

نفس انسان بودن، آگاه بودن، ایمان داشتن، زندگى ، آدمى را مسئول جهاد میکند و حسین مَثَلِ اعلاى انسانیت زنده، عاشق و آگاه است. توانستن یا نتوانستن، ضعف یا قدرت، تنهایى یا جمعیت، فقط شکل انجام رس و چگونگى تحقق مسئولیت را تعیین مى ‏کند نه وجود آن را." «بایستن» یعنى براى انجام دادن وظیفه مسئولیت دینى و شرعى، تلاش نمودن و تا حد توان براى پیشبرد آن، به تناسب زمان و شرایط، اقدام .

گویاترین کلام براى اداى این مفهوم، فرمایش حضرت ‏ قدس سره است؛ ایشان در پیامى فرمودند: "ما مأمور به اداى تکلیف و وظیفه‏ایم، نه مأمور به نتیجه." هر مسلمانى در هر شرایطى، وظیفه ‏اى دارد که باید بدان عمل نماید؛ لیکن اقتضاى زمان، شکل انجام وظیفه را به تناسب خود، دستخوش تغییر مى ‏سازد. عمل به وظیفه در بستر زمانى خاص، «جهاد» و در شرایطى «فقه» و در برهه‏اى «پرداختن به مسایل علمى» است؛ لیکن آنچه با تحول زمان دگرگون نمى ‏شود، اصل اداى تکلیف و انجام وظیفه است. 

ج) هنر خوب مردن‏

"او ( حسین‏ علیه السلام) فرزند خانواده ‏اى است که هنر خوب مردن را در مکتب حیات، خوب آموخته است... آموزگار بزرگ شهادت اکنون برخاسته است تا به همه آنها که جهاد را تنها در توانستن مى ‏فهمند و به همه آنها که پیروزى بر خصم را تنها در غلبه، بیاموزد که شهادت نه یک باختن، که یک انتخاب است؛ انتخابى که در آن، مجاهد با قربانى خویش در آستانه معبد آزادى و محراب عشق، پیروز مى ‏شود و حسین «وارث آدم» - که به بنی‌آدم زیستن داد - و «وارث ان بزرگ» - که به انسان چگونه باید زیست را آموختند - اکنون آمده است تا در این روزگار به فرزندان آدم چگونه باید مردن را بیاموزند." 

شهادت، هنر مردان خداست؛ چنان که خوب زیستن و خوب زندگى ، هنر مردان الهى مى ‏باشد. خوب مردن نیز هنرى است که در درجه اول، آن را به ارث مى ‏برند. شمع‏ هاى فروزانى هستند که با نثار هستى و وجود خود در محضر حق تعالى، پیروز مى ‏شوند. سیدال ء سمبل و الگوى خوب مردن (شهادت) در همه اعصار است. مقتدایان حسین‏ علیه السلام انى هستند که از مایه جان خویش در راه خدا نثار می‏کنند و به راستى حسین آموزگار بزرگ شهادت است که هنر خوب مردن را در جان بی‌تاب انسان‏هاى عاشق، تزریق می کند.

د)آثار شهادت حسین‏ علیه السلام‏

"برخى درباره آثار شهادت حسینى تردید د! و آن را قیامى خوانده ‏اند که ش ت خورده است؛ شگفتا! کدام جهاد و کدام جنگِ پیروزى بوده است که دامنه فتوحاتش در سطح جامعه در عمق شه و احساس و در طول زمان و ادوار تاریخ، این همه گسترده و عمیق و بارآور باشد؟... حسین با شهادت «ید بیضاء» کرد، از خون شهیدان «دم ائى» ساخت که کور را بینا مى ‏کند و مرده را حیات میبخشد... اما نه تنها در عصر خویش و در سرزمین خویش، که «شهادت» جنگ نیست، رس است؛ سلاح نیست، پیام است؛ کلمه‏اى است که با خون تلفظ مى ‏شود." تأثیر حادثه کربلا، هم در بستر زمان خود و هم در طول تاریخ، عمیق و فراگیر بوده است.

نهضت‏ هایى که با فاصله کمى با الهام ‏گیرى از قیام خونین کربلا شکفتند - مانند قیام تو ن و ابومسلم اسانى - و جان‏ هاى مردمى که از ترنم خون‏هاى گرم شهیدان کربلا زندگى یافتند، معدود نیستند؛ انقلاب ى شاهد و مثالى زنده در عصر حاضر است که هم در شروع نهضت، پیروزى انقلاب، ثبات نظام و ادامه آن تا هم اکنون همواره زیر درخشش پرتو عشق به اباعبدالله الحسین‏ علیه السلام جریان یافته است. به راستى کدامین عشق و ایمان جوشان براى پیشبرد انقلاب ى مى ‏توانست به اندازه عشق و ایمان حسینى مؤثر باشد.

ه)زندگانی جاوید

"آنها که تن به هر ذلتى مى ‏دهند تا زنده بمانند، مرده‏ هاى خاموش و پلید تاریخند و ببینید آیا انى که سخاوتمندانه با حسین به قتلگاه خویش آمده ‏اند و مرگ خویش را انتخاب کرده ‏اند - در حالى که صدها گریزگاه آبرومندانه براى ماندنشان بود و صدها توجیه شرعى و دینى براى زنده ماندن شان بود - توجیه و تأویل نکرده ‏اند و مرده‏ اند، اینها زنده هستند؟ آیا آنها که براى ماندن‏شان تن به ذلت و پستى، رها حسین و تحمل یزید دادند، کدام هنوز زنده ‏اند؟

هر زنده بودن را فقط در یک لَشِ متحرک نمى ‏بیند، زنده بودن و شاهد بودن حسین را با همه وجودش مى ‏بیند، حس مى ‏کند و مرگ انى را که به ذلت‏ها تن داده ‏اند تا زنده بمانند، مى ‏بیند." زنده ‏اند و سیدال ء زنده ‏ترین شهید تاریخ است. نام او، یاد او، خاطره او و داستان شگرف کربلاى او، همه و همه در طول تاریخ براى همه نسل‏ها نیروبخش، حیات آفرین، امیدزا و انقلاب گستر است. به راستى کدامین ملت را مى ‏توان سراغ گرفت که با روح و خون حسین همگرایى کنند و به افتخار یکى از دو پیروزى نرسند؟ خون حسین، مایه حیات‏ بخشى است که در گذر زمان بر کالبد ملت‏ها دمیده مى ‏شود و آنها را به زندگى فرا مى ‏خواند و حسین ‏علیه السلام زنده جاویدى است که هر سال، دوباره شهید مى ‏شود و همگان را به یارى جبهه حق زمان خود، دعوت مى ‏کند. 

و) ساعات آ شهادت‏

"عصر عاشورا، حسین‏ علیه السلام با آن دقت نظافت مى ‏کند، با آن دقت آرایش مى ‏کند، بهترین لباس‏هایش را مى ‏پوشد و بهترین عطرهایش را مى ‏زند، در اوج خون و در اوج مرگ و در اوج نابودىِ همه انش و در آستانه رفتن خودش، هر ساعتى که مى ‏گذشت و هم بر هم انباشته مى‏ شدند، چهره او گلگون‏ تر و برافروخته ‏تر و قلبش بیشتر به تپش مى ‏آمد، که مى ‏دانست فاصله حضور، اندک است؛ چه «شهادت» حضور نیز هست." حضور شایسته در محضر خدا، آرزوى سرشار از اشتیاقى است که مردان خدا همواره براى آن، لحظه شمارى مى ‏کنند و شهادت، شایسته ‏ترین وسیله حضور در پیشگاه الهى است. آرایش با دقّت ‏حسین‏ علیه السلام در عصر عاشورا نیز به خاطر شایسته‏ ترین حضورى است که یک مى ‏تواند در محضر الهى داشته باشد.

ز ) مسئولیت ما

"این که حسین فریاد مى ‏زند - پس از این که همه عزیزانش را در خون مى ‏بیند و جز دشمن کینه توز و غارتگر در برابرش نمى ‏بیند - فریاد مى ‏زند که: «آیا ى هست که مرا یارى کند و انتقام کشد؟» «هل من ناصر ینصرنى؟»؛ مگر نمى ‏داند که ى نیست که او را یارى کند و انتقام گیرد؟ این «سؤال»، سؤال از تاریخ فرداى بشرى است و این پرسش، از آینده است و از همه ماست و این سؤال، انتظار حسین را از عاشقانش بیان میکند و دعوت شهادت او را به همه انى که براى شهیدان حرمت و عظمت قائلند، اعلام مى ‏نماید

." حسین‏ علیه السلام مظهر و سمبل حق است که در همه عصرها، چون نمادى زنده و وشان، ظهور پیدا مى ‏کند و همه انى را که از پاسدارى حقیقت زمان خود طفره مى روند، به یارى مى ‏طلبد و در واقع یارى طلبیدن ِ عشق در کربلا، انعکاس موج شه ى براى کمک به حق در همه زمان‏ هاست. «هل من ناصر ینصرنى»، یعنى آیا کمک کننده ‏اى هست که حق را یارى کند؟

 

عنوان وبلاگ : باغان امروز
برچسب ها : حسین (ع) از دیدگاه شریعتی - شهادت ,حسین ,براى ,زنده ,السلام , ,علیه السلام ,حسین‏ علیه , حسین‏ ,شهادت حسینى، ,انقلاب ى ,عظمت قائلند، اعلام ,وظیفه اولیه شهید، ,
حسین (ع) از دیدگاه شریعتی شهادت ,حسین ,براى ,زنده ,السلام , ,علیه السلام ,حسین‏ علیه , حسین‏ ,شهادت حسینى، ,انقلاب ى ,عظمت قائلند، اعلام ,وظیفه اولیه شهید، ,
آغاز ثبت‌نام آزمون استخدامی آموزش و پرورش از ۱۷ مهر ماه

خبرگزاری ایسنا: معاون رسانه‌ای مرکز اطلاع رسانی وزارت آموزش و پرورش جزییات برگزاری آزمون استخدامی آموزش و پرورش را اعلام کرد.

به گزارش ایسنا، رسول پاپایی، در جمع خبرنگاران و در حاشیه آیین افتتاح طرح نماد گفت: بر اساس مجوز سازمان اداری و استخدامی کشور و در چهارچوب قانون خدمات کشوری تعداد ۱۰ هزار نفر افراد واجد شرایط که دارای مدرک ی هستند و از طریق آزمون کتبی و صلاحیت عمومی، مصاحبه استخدامی و انجام معاینات پزشکی متناسب با نیاز واحد های آموزشی، به شرط گذراندن موفق آمیز دوره مهارت و آموزش که توسط فرهنگیان و شهید رجایی برگزار می شود، به صورت پیمانی در مشاغل آموزشی استخدام می شوند.
وی بیان کرد: براین اساس، استخدام سال ۹۵ بر مبنای نیاز مناطق آموزشی و بومی گزینی است.
معاون رسانه ای مرکز اطلاع رسانی وزارت آموزش و پرورش گفت:تعداد ۴۰۰۷ نفر زن و ۵۹۹۳ مرد جذب می شود. براساس ماده ۲۸ اساسنامه فرهنگیان پذیرفته شدگان م م به گذراندن دوره ی اله در فرهنیگان و شهید رجایی هستند.
پاپایی تصریح کرد: پذیرفته شدگان آزمون استخدامی مکلفند در آزمون جامعی که د ایان دوره آزموشی ی اله برگزار می شود شرکت کرده و گواهی موفقیت در آزمون را ب کنند.
وی همچنین اعلام کرد: واجدان شرایط بعد از انتشار آگهی از طریق سازمان سنجش کشور از ۱۷ مهر ۹۵ نسبت به ثبت نام کنند. پیش بینی می شود ۲۱ آبان ماه سال جاری آزمون برگزار شود.

عنوان وبلاگ : باغان امروز
برچسب ها : آغاز ثبت‌نام آزمون استخدامی آموزش و پرورش از ۱۷ مهر ماه - آزمون ,آموزش ,استخدامی ,پرورش ,برگزار ,دوره ,آزمون استخدامی , فرهنگیان ,شهید رجایی ,پذیرفته شدگان ,استخدامی آموزش ,آزمون استخدامی آموزش
آغاز ثبت‌نام آزمون استخدامی آموزش و پرورش از ۱۷ مهر ماه آزمون ,آموزش ,استخدامی ,پرورش ,برگزار ,دوره ,آزمون استخدامی , فرهنگیان ,شهید رجایی ,پذیرفته شدگان ,استخدامی آموزش ,آزمون استخدامی آموزش
آثار مثبت وقف و امور خیریه

 

وقف به معنای هدیه‌ی ابدی برای خدمت عمومی یا نگه داشتن اصل چیزی و جاری بودن منفعت آن در جهت خیر و نیکی و رضای خداست.

میل به جاویدان زیستن همواره انسان‌ها را تشویق کرده است تا در کنار کار و تلاش مستمر خود به ایجاد بنا و کارهای یادگاری بپردازند که در حیات آنها و همچنین پس از وفاتشان، منشأ خیر و منبع برکات گردند و برای جامعه مفید باشند. روح نوع‌دوستی و شه اجتماعی و همکاری متقابل و فکر زندگی گروهی، سبب می‌شود که انسان با وجود سایر دشواری‌های موجود در اجتماع، کارهایی کند که بخشی از آن برای دیگران سودمند باشد.

آثار مثبت وقف در زمینه های اجتماعی، فرهنگی و اقتصادی در جامعه ایجاب می‌کند که در گسترش وقف تلاش جدی داشته باشیم؛ چرا که اگر به این سنت حسنه عمل شود، بسیاری از مشکلات فعلی جامعه ی ما قابل حل خواهد بود.

صادق(ع) در روایتی می فرمایند: ارتباط انسان پس از مرگ با دنیا قطع خواهد شد مگر به جهت، اول آنکه انسان در زمان حیات خود علم نافعی برای مردم و جامعه برجای گذاشته باشد.

دوم: صدقه جاریه و انفاقی که از مال خود در راه خدا و برای مردم به جای گذاشته است .

سوم: دعای فرزندان در حق پدر و مادر باعث افزون شدن نعمات الهی و کاهش عذاب در آ ت خواهد شد.

از جمله آثار ارزشمند وقف و کارهای خیریه، اجر و پاداشی است که در دنیا، نصیب انسان‌های خیّر می‌شود. در واقع خدای سبحان به نوعی اعمال و رفتار خوب و شایسته نیکوکاران را در همین دنیا، مورد لطف و عنایت قرار داده و جبران می‌نماید به قول معروف:
تو نیکی میکن و در دجله انداز
که ایزد در بیابانت دهد باز

انسان هوشمند براساس تعالیم الهی باید توشه‌ای برای آ ت خویش مهیا نماید و بهترین کار خدمت به مردم و خلق خدا و انفاق در راه خداست. وقف، صدقه جاری است که در ادیان الهی و بالاخص بسیار تأکید شده است.

با توجه به اهمیت موضوع و آثار مثبت آن بر اجتماع، از این پس با معرفی تمام آثار مذهبی و فرهنگی روستای کهن باغان در این وبلاگ به تفصیل، از تمامی خیّران و نیکوکارانی که بدون هیچ چشمداشتی در روستای باغان هزینه کرده‌اند و باعث و بانی کار خیری در جهت آبادانی و پیشرفت روستا شده‌اند به نیکی یاد خواهد شد تا این مسیر تداوم داشته باشد.

خدای سبحان در مورد اجر و پاداش دنیوی احسان و نیکوکاری می فرماید: «فئاتهم الله ثواب الدنیا و حسن ثواب الا ه و الله یحب المحسنین؛ خداوند پاداش این جهان، و پاداش نیک آن جهان را به آنها داد و خداوند نیکوکاران را دوست می دارد.»

در اولین گام در آینده‌ای نزدیک به تفصیل به معرفی حسینیه روستای باغان خواهیم پرداخت.

                                                                                                          

                                                                                                                محمّد اسدی

عنوان وبلاگ : باغان امروز
برچسب ها : آثار مثبت وقف و امور خیریه - آثار ,جامعه ,انسان ,باغان ,پاداش ,روستای ,آثار مثبت ,روستای باغان ,برای مردم ,خدای سبحان
آثار مثبت وقف و امور خیریه آثار ,جامعه ,انسان ,باغان ,پاداش ,روستای ,آثار مثبت ,روستای باغان ,برای مردم ,خدای سبحان
*****اطلاعیه بسیار مهم*****

 

مشارکت عموم مردم در سرشماری نفوس و مسکن سبب درج آمار و اطلاعات دقیق جمیعتی در سطح منطقه شده و به دنبال آن اعتبارات روستایی متناسب با آمار جمعیتی به روستا تعلق می‌گیرد که در سرشماری سال 90 متاسفانه به سبب عدم مشارکت انی که به بصورت موقت از روستا مهاجرت کرده بودند و بدلیل شغل و ... در شهری دیگر بصورت موقت ن شده بودند آمار گرد‌آوری شده کمتر از جمعیت موجود روستا بود و نقش بسزایی در اعتبارات روستایی و ارائه خدمات به روستا داشت.

با توجه به سیاست‌های ت یازدهم مبنی بر ارائه خدمات زیرساختی از جمله برق، گاز، آب و سایر خدمات رفاهی و زیرساختی به روستاهای با جمعیت بالاتر و با توجه به اهمیت موضوع خواهشمندیم تمام انی که در روستا بصورت موقت ن نیستند و در شهر یا محل دیگری سکنی گزیده‌اند در سرشماری نفوس و مسکن در زمان ثبت نام حتما در گزینه کد پستی، کد پستی منزل واقع در روستای باغان و یا کد پستی پشت کارت ملی را ثبت نمایند و یا در زمان سرشماری در روستا حضور داشته باشند چرا که بالا بودن جمعیت برای اخذ بودجه  واعتبارات برای عمران و آبادی و زیرساخت روستا بسیار مهم و تاثیر گذار است  و اگر جمعیت روستا پایین باشد جهت تخصیص اعتبارات در اولویت نخواهد بود و اولویت با روستاهای با جمعیت بیشتر می‌باشد بنابر این مجددا تقاضا داریم که عزیزان حتما موارد فوق را در حین سرشماری رعایت نمایند.

امید است که اهالی باغان از این ظرفیتی که اکنون فراهم شده و تا 5 سال دیگر در اختیار نخواهد داشت، حداکثر استفاده را ببرند.

 

                                                      دهیاری و شورای ی روستای باغان

عنوان وبلاگ : باغان امروز
برچسب ها : *****اطلاعیه بسیار مهم***** - روستا ,جمعیت ,سرشماری ,خدمات ,باغان ,بصورت ,بصورت موقت ,روستای باغان ,ارائه خدمات ,موقت ن ,سرشماری نفوس
*****اطلاعیه بسیار مهم***** روستا ,جمعیت ,سرشماری ,خدمات ,باغان ,بصورت ,بصورت موقت ,روستای باغان ,ارائه خدمات ,موقت ن ,سرشماری نفوس
روز بزرگداشت مولانا

 

هشتم مهرماه در تقویم رسمی کشور به عنوان «روز بزرگداشت مولوی» ثبت شده است.

جلال الدین محمد بن شیخ بهاءالدین محمد معروف به مولوی شاعر عارف و فیلسوف بزرگ یکی از بزرگ ترین مفا ادبی ما به شمار می رود.

او در ششم ربیع الاول سال 604 هجری چشم به دنیا گشود. در شش سالگی پدر مولانا، شیخ فریدالدین عطار نیشابوری را ملاقات کرد و شیخ به دیدن فرزند دسال او شادمان شد و گفت: «این فرزند را گرامی دار که زود باشد که از نفس گرم خود آتش به سوختگان عالم زند» و یک نسخه از کتاب اسرارنامه خود را به او داد. پس از مدتی که جلال الدین به دریافت کمالات و علوم عصر خود نائل آمد، به موجب وصیت والدش بر مسند افاده قدم گذاشت و لوای نشر علوم و درس فنون برافراشت؛ به طوری که نوشته‌اند چهارصد نفر در حوزه درس مولانا جلال الدین حاضر می شدند و از محضرش مستفید و مستفیض می گشتند؛ ولی مولانا به علت اینکه فضائل صوری و ظاهری را مطلوب طبع خود نیافت، حوزه تدریس را ترک گفت و به خدمت مشایخ و جمع کثیر علمای متفرق پرداخت و عاقبت شیخ اجل شمس تبریزی را در 38 سالگی یافت و آن چنان مستغرق بحر فضیلت این پیر روشن دل گردید که یک پارچه شور و هیجان شد. تاریخ اینچنین می‌نویسد که روزی شمس وارد مجلس مولانا می‌شود. در حالی که مولانا در کنارش چند کتاب وجود داشت. شمس از او می‌پرسد این که اینها چیست؟ مولانا جواب می‌دهد قیل و قال است. شمس می‌گوید و ترا با اینها چه کار است و کتابها را برداشته در داخل حوضی که در آن قرار داشت می‌اندازد. مولانا با ناراحتی می‌گوید ای درویش چه کار کردی برخی از اینها کتابها از پدرم رسیده بوده و نسخه منحصر بفرد می‌باشد. و دیگر پیدا نمی‌شود؛ شمس تبریزی در این ح دست به آب برده و کتابها را یک یک از آب بیرون می‌کشد بدون اینکه آثاری از آب در کتابها مانده باشد. مولانا با تعجب می‌پرسد این چه سرّی است؟ شمس جواب می‌دهد این ذوق وحال است که ترا از آن خبری نیست. از این ساعت است که حال مولانا تغییر یافته و به شوریدگی روی می‌نهد و درس و بحث را کنار می گذارد و شبانه روز در رکاب شمس تبریزی به خدمت می‌ایستد.

و سرانجام این کوره گدازان شور و عشق و این زبان گویای اسرار فیه ما فیه و این گردنده تیزبال آسمان های خیال و این پیر روشن ضمیر و ستاره فروزان عالم اثیر در سنه 672 هجری قمری چشم از جهان فرو بست.

آثار مولانا
- مثنوی معنوی:   مثنوی معنوی که به زبان فارسی می باشد.
- غزلیات شمس: غزلیات شمس غزلیاتی است که مولانا به نام مراد خود شمس سروده است.
- رباعیات: حاصل شه‌های مولاناست.
- فیه ما فیه: که به نثر می‌باشد و حاوی تقریرات مولانا است که گاه در پاسخ پرسشی است و زمانی خطاب به شخص معین.
- مکاتیب: حاصل نامه‌های مولاناست.
- مجالس سبعه: سخنانی است که مولانا در منبر ایراد فرموده است.

 

                                                                         محمّد اسدی

 

 

عنوان وبلاگ : باغان امروز
برچسب ها : روز بزرگداشت مولانا - مولانا ,کتابها ,اینها ,تبریزی ,جلال ,الدین ,جلال الدین ,مثنوی معنوی ,جواب می‌دهد
روز بزرگداشت مولانا مولانا ,کتابها ,اینها ,تبریزی ,جلال ,الدین ,جلال الدین ,مثنوی معنوی ,جواب می‌دهد
وضعیت تحصیلی فرزندان باغان امروز را بهبود بخشیم

و اما نتایج کنکور سراسری. . .

کنکور سراسری یکی از آزمون های ارتقاء تحصیلی است که به مانعی جدی و سرسخت برای دانش آموزان تبدیل شده است این غول که این اوا دیگر جانی ندارد ولی باز هم استرس‌زا است. و لذا هر ساله خیل عظیمی از جوانان این مرز و بوم در این رقابت تحصیلی بزرگ برای ورود به ‌ها با هم رقابت می‌کنند و دانش‌آموزانی که  آمادگی و اندوخته‌ی بیشتری داشته باشند به ‌ها راه خواهند یافت.

از شرکت کنندگان در کنکور سراسری از روستای باغان در این سال تحصیلی فقط دو نفر، آقای رضا اسدی فرزند علی اکبر رشته ی عمران گرایش نقشه‌برداری صنعتی سیرجان و خانم قاسمی فرزند ناصر رشته ی کامپیوتر تی جهرم پذیرفته شده‌اند. ضمن تبریک به این عزیزان جای بسی تامل دارد که چرا دانش آموزان پر استعداد روستای باغان در مقاطع حساس تحصیلی از جمله کنکور سراسری و آزمون مدارس نمونه تی در رقابت با دانش آموزان مناطق و روستاهای هم‌رده توفیق چندانی بدست نمی‌آورند، جالب توجه است که هم‌اکنون این روستا بیشترین تعداد معلم و فرهنگی در سطح شهرستان خنج را داراست و جالب‌تر اینکه برخی از این عزیزان همواره بعنوان مدیر و معاون درآموزش و پرورش شهرستان خنج مشغول به خدمت می‌باشند و متاسفانه این قشر گرانقدر تاکنون اقدامی عملی ملموسی در این خصوص انجام نداده‌اند. بسیاری از دبیران و معلمان با تجربه این روستا هیچگاه در زادگاه خود به تدریس مشغول نبوده‌اند بطوریکه در بسیاری از سال‌ها این روستا با کمبود معلم و دبیر مواجه بوده و می‌باشد که گاهی اوقات یک معلم تدریس چندین کلاس را به عهده دارد. آیا براستی این معلم و دبیر محترم که همزمان چندین کلاس را اداره می‌کند تا چه اندازه تاثیر گذاری خواهد داشت؟؟ و نتیجه چیزی جز افت تحصیلی دانش آموزان مستعد نخواهد بود.  اگر وضعیت تحصیلی مدارس روستای باغان را با روستای همجوار خودمان "کورده" مقایسه کنیم می‌بینیم که در این بخش خیلی کوتاهی کرده‌ایم. این زنگ هشدار چندین سال است که به صدا در آمده است ولی متاسفانه توجهی به این امر نمی‌شود چرا که اگر چنین بود شاهد نتایج بهتر و خوبی بودیم.

امکاناتی همچون برخورداری از محیط تحصیلی مناسب و دبیران خوب و دارای بار علمی در نتایج درسی تاثیر به سزایی دارد و به همین دلیل دانش آموزانی  که در مناطق محروم قرار دارند و محدودیت دارند نتایج تحصیلی آنها تحت تاثیر قرار می‌گیرد و روستای کهن باغان نیز با همه‌ی دارایی‌ها از این درد رنج می‌برد.

بیایید با تدبیر و د جمعی، وضعیت تحصیلی فرزندان باغان امروز را دری م.

 

                                                                                                  محمّد اسدی

عنوان وبلاگ : باغان امروز
برچسب ها : وضعیت تحصیلی فرزندان باغان امروز را بهبود بخشیم - تحصیلی ,باغان ,روستای ,دانش ,معلم ,نتایج ,دانش آموزان ,کنکور سراسری ,روستای باغان ,فرزندان باغان ,تحصیلی فرزندان ,فرزندان باغان امروز ,تحصیلی ف
وضعیت تحصیلی فرزندان باغان امروز را بهبود بخشیم تحصیلی ,باغان ,روستای ,دانش ,معلم ,نتایج ,دانش آموزان ,کنکور سراسری ,روستای باغان ,فرزندان باغان ,تحصیلی فرزندان ,فرزندان باغان امروز ,تحصیلی ف
هیاهوی مهر

 

 

 

 

 

 

 

 

 

روز هیاهوی دانش آموزان شاد ... روز معلم های صبور و مهربان ... روز ناظم های دلسوز و مدیرهای دوست داشتنی ... روزی که باز فراش پرتلاش، می رود به جنگ هر چه غبار.
روزی که همه دیوارها، میزها و صندلی های مدرسه که از خواب تابستانی بیدار شده اند، به روی اهالی درس و دانش لبخند می زنند.
آغاز رژه منظم کیف ها سر صف های صبحگاهی که می روند به سمت باغ دانایی.
از امروز، قرار است همه ما جایی را بسازیم. می پرسید کجا را؟ همان خانه ای را که با آجر واژه ها ساخته می شود، همان جا که پنجره هایی از جنس برگ های سبز و زنده دارد، همان جا که وقتی آباد است که با کتاب خواندن و یاد گرفتن، تر و تازه شده باشد، خانه دل هایمان را می گویم.
پس همه شما امروز به مدرسه می روید که دل های نازنینتان را آبی بزنید، از روی شیشه هایش گرد و خاک نادانی را پاک کنید و این خانه ارزشمند را صفایی بدهید. به گل ها و سبزه ها دستی به نوازش بکشید و روز تولد مدرسه را جشن بگیرید.
کاش همیشه دانش آموز می‌م م! کاش هر سال، اول مهر که می شود، همین طور هیجان زده، منتظر صدای زنگ آغاز سال تحصیلی جدید، در پوست خودمان نگنجیم.
کاش قدر معلم های صمیمی را بیشتر بدانیم!

عنوان وبلاگ : باغان امروز
برچسب ها : هیاهوی مهر - خانه ,مدرسه ,دانش
هیاهوی مهر خانه ,مدرسه ,دانش
اهمیت تعلیم و تعلم در

 

نخستین معلمان، ان الهی هستند که همواره کوشیده اند بندگان خدا را از نادانی رها سازند. برای آموزش و پرورش اهمیت ویژه ای قایل است. ازاین روست که خداوند در نخستین آیات سوره «علق»، نبی اکرم(ص) را با امر به خواندن مورد خطاب قرار می دهد و به او یادآور می شود که خداوند به وسیله «قلم» به انسان آنچه را نمی دانست، آموخت. یا در نخستین آیه سوره «قلم» به قلم و آنچه می نگارد، سوگند یاد می کند.

تعلیم یعنی آموزش دادن و تربیت یعنی پرورش دادن. اعظم(ص) می فرماید: «طَلَبُ العِلْمِ فریضهٌ عَلی کُلِّ مُسْلِمٍ و مُسْلِمَهٍ؛ ب دانش بر هر مرد و زن مسلمانی بایسته است.» و نیز «از گهواره تا گور دانش بجویید.» همچنین: «گرسنه تر از همه مردم ی است که در پی دانش می رود و از همه مردم سیرتر ی است که طالب آن نیست.» و در روایت دیگر: «دوست ندارم جوانان شما را جز در دو موقعیت ببینم: «یا دانشجو یا دانشمند. اگر جوانی چنین نباشد، کوتاهی کرده است. اگر کوتاهی کند، تباه می شود. اگر تباه شد، گن ار است، و اگر گناه و نافرمانی کند، سوگند به آنکه محمد(ص) را به حق، به ی فرستاد، در آتش دوزخ جای می‌گیرد».

در مدینه روزی (ص) وارد مسجد گردید. چشمش به دو اجتماع افتاد که از دو دسته تشکیل شده بودند و هر دسته ای حلقه ای تشکیل داده و سرگرم بودند؛ یک دسته به عبادت و ذکر خدا، و دسته ای به تعلیم و تعلم و یاد دادن و یاد گرفتن سرگرم و مشغول بودند. حضرت از دیدن هر دو دسته سند گردید و به همراهانش فرمود: «این هردو دسته کار نیک نموده و بر خیر و سعادتند، ولی من برای دانا و دانا شدن مردم فرستاده شده ام. پس خودش به طرف همان دسته که به تعلیم و تعلم اشتغال داشتند، رفت و در حلقه آنان نشست».

علی(ع) نیز در اهمیت علم، آن را با ثروت مقایسه می کند که خلاصه آن چنین است:

1. تمام دین در علم آموزی و عمل به آن است؛ 2. جست وجوی دانش از طلب ثروت ضروری تر است؛ 3. ثروت تقسیم شده و تضمین شده است، ولی علم نزد اهلش پنهان است. ازاین رو، باید آن را جست وجو کرد تا به دست آورد؛ 4. زیادی مال سبب فساد در دین و سنگدلی انسان می گردد، ولی زیادی علم و عمل به آن سبب اصلاح دین و رفتن به بهشت خواهد شد.

 

                                                                                           محمّد اسدی

عنوان وبلاگ : باغان امروز
برچسب ها : اهمیت تعلیم و تعلم در - دسته ,دانش ,تعلیم ,ثروت ,تعلم ,
اهمیت تعلیم و تعلم در دسته ,دانش ,تعلیم ,ثروت ,تعلم ,
تاریخچه آمار گیری در ایران

سرشماری یکی از قدیمی ترین روش های جمع آوری اطلاعات برای تصمیم گیری است که سابقه اجرای آن در جهان به حدود 6000 سال قبل باز می گردد. اولین  سرشماری عمومی نفوس و مسکن در ایران در سال 1335 توسط اداره آمار  عمومی وابسته به وزارت کشور اجرا شد. پس از تاسیس مرکز آمار ایران  در سال 1344، قانون این نهاد را موظف کرد که هر 10 سال یکبار سرشماری عمومی نفوس و مسکن را اجرا کند. به دنبال تصویب این قانون ، مرکز آمار ایران از سال 1345تا 1385 هر 10 سال یکبار سرشماری عمومی نفوس و مسکن را اجرا نموده است.

پس از سرشماری 1385، بنا به ای ضروریات  و بر اساس مصوبه هیئت ان فاصله زمانی سرشماری به پنج سال کاهش یافت. به دنبال این مصوبه، مرکز آمار ایران سرشماری عمومی نفوس و مسکن 1390 را اجرا کرد. تا کنون 7 سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال های 1335،1345،1355،1365،1375،1385 و 1390 اجرا شده است.در سال 1395، مرکز آمار ایران هشتمین سرشماری عمومی نفوس و مسکن را اجرا می کند.

 

                                                                                                        محمّد اسدی

عنوان وبلاگ : باغان امروز
برچسب ها : تاریخچه آمار گیری در ایران - سرشماری ,عمومی ,مسکن ,نفوس ,آمار ,مرکز ,عمومی نفوس ,سرشماری عمومی ,مرکز آمار ,آمار ایران ,یکبار سرشماری ,یکبار سرشماری عمومی
تاریخچه آمار گیری در ایران سرشماری ,عمومی ,مسکن ,نفوس ,آمار ,مرکز ,عمومی نفوس ,سرشماری عمومی ,مرکز آمار ,آمار ایران ,یکبار سرشماری ,یکبار سرشماری عمومی
اهمیت سرشماری اینترنتی

سرشماری کامل‌ترین و موثرترین شیوه برای جمع آوری اطلاعات مورد نیاز کشور است، سرشماری یک طرح آمارگیری جامع و ملی است که در آن اطلاعات تک تک افراد جمع آوری می شود.

همچنین سرشماری شناخت دقیق از تعداد افراد جامعه و ویژگی‌های فرهنگی، اقتصادی و اجتماعی آنها حاصل می‌شود و شناخت دقیق از تعداد افراد و ویژگی‌های آنها برای برنامه‌ریزان کشور از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است.

همکاری و مشارکت مردم در جمع آوری اطلاعات و برنامه‌ریزی‌های مختلف اجتماعی، آموزشی، بهداشتی و رفاهی کشور بسیار مهم و حائز اهمیت است.

این سرشماری برای اولین بار به صورت الکترونیکی و بدون کاغذ( به دو شیوه اینترتی و مراجعه حضوری و با استفاده از تبلت) به جای استفاده از فرم‌های کاغذی اجرا می‌شود.

به منظور افزایش سرعت، دقت و کاهش هزینه‌ها، امسال علاوه بر مراجعه حضوری ان آمارگیر، سرشماری اینترنتی نیز توسط هر خانوار قابل انجام است. بدین صورت که از تاریخ 03مهر95 لغایت 24مهر95 خانوارها می‌توانند با مراجعه به وب سایت زیر اطلاعات خانوار خود را وارد نمایند. همچنین اطلاعات تکمیل شده توسط هر خانوار می‌تواند در هنگام مراجعه حضوری سرشماری (از 25مهر95 لغایت 25آبان95) از طریق تبلت نیز گردآوری شود.

:: www.sarshomari95.ir ::

حال با توجه به اهمیت سرشماری اینترنتی و تسریع و دقت در آمارگیری، از اهالی با فرهنگ و با بینش روستای باغان تقاضا داریم حتی‌الامکان بصورت اینترنتی در سایت فوق اطلاعات خود را ثبت نمایند. با توجه اینکه یکی از مولفه‌های تاثیر‌گذار در تخصیص و تعریف پروژه‌های عمرانی، فرهنگی و زیرساختی روستا، "میزان جمعیت" می‌باشد از انی که در بیرون از روستای باغان شاغل هستند استدعا داریم که حتما از طریق اینترنتی اطلاعات خود را در سایت ثبت کنند.

 

                                                                                            دهیار روستای باغان

                                                                                             عبدالله بادپا

 

عنوان وبلاگ : باغان امروز
برچسب ها : اهمیت سرشماری اینترنتی - سرشماری ,اطلاعات ,اینترنتی ,اهمیت ,مراجعه ,سایت ,روستای باغان ,سرشماری اینترنتی ,مراجعه حضوری ,شناخت دقیق ,اهمیت سرشماری ,اهمیت سرشماری اینترن
اهمیت سرشماری اینترنتی سرشماری ,اطلاعات ,اینترنتی ,اهمیت ,مراجعه ,سایت ,روستای باغان ,سرشماری اینترنتی ,مراجعه حضوری ,شناخت دقیق ,اهمیت سرشماری ,اهمیت سرشماری اینترن
عید ولایت

در فرهنگ مسلمانان، بعضی روزها به دلیل برکت و خیری که در آنهاست، عید نامیده شده است. یکی ازاین روزهای والامقام، روز عید غدیر خم، یعنی هیجدهم ذیحجه است که از سوی رسول گرامی ، برترین عید امت لقب گرفته است. حضرت فاطمه علیهاالسلام نیز در حدیثی، غدیر خم را اتمام حجت خداوند با مسلمانان می داند تا در برگزیدن جانشین رسول گرامی صلی الله علیه و آله به انحراف نیفتند.

غدیردرلغت به معنای آبگیر است؛ گودالی در بیابان که آب باران در آن گرد آید. در میان راه دو شهر بزرگ دنیای ، مکه و مدینه، محلی است به نام «جُحفه» که در زمان رسول گرامی صلی الله علیه و آله ، کاروانیان حج گذار در آنجا از هم جدا می‌شدند و به طرف دیار خود می رفتند. در این محل، غدیر خم جای دارد. علت نام گذاری این غدیر به خم، آن است که آبگیر آنجا به شکل خُمِ رنگرزان بوده و برخی قبایل صحرایی، گاه جامه های رنگ کرده خود را در این آبگیر می شسته اند.

در سال دهم هجرت، رسول خدا صلی الله علیه و آله به حج رفت و احکام آن را به مردم آموزش داد. به هنگام بازگشت از مکه، در استراحتگاه جُحفه و در غدیر خم، به امر خدا مردمان را گرد آورد و در آن مجمع سترگ، علی علیه السلام را به جانشینی خود به آنان شناساند و فرمود: «هر من مولای اویم، علی مولای اوست». البته جانشینی علی علیه السلام سال ها پیش در مکه و در جمع خاندان هاشم انجام گرفته بود، ولی در غدیر، به اطلاع عموم رسید.

واقعه غدیر خم که در آ ین سال زندگی رسول گرامی صلی الله علیه و آله رخ داد و در آن علی علیه السلام به جانشینی آن حضرت صلی الله علیه و آله برگزیده شد، حادثه ای تاریخی نیست که در کنار دیگر وقایع بدان نگریسته شود. غدیر تنها نام یک سرزمین نیست؛ یک تفکر است. غدیر، نشانه و رمزی است که از تداوم خط نبوت خبر می دهد. غدیر، نقطه تلاقی کاروان رس با طلایه داران ت است. آری، غدیر خم یک سرزمین نیست؛ چشمه ای است که تا پایان هستی می جوشد؛ کوثری است که فنا برنمی دارد؛ و افقی است بی کرانه و خورشیدی است عالم تاب.

بدون شک واقعه غدیر خم، نقش سرنوشت سازی در تعیین مسیر آینده داشته است. در این واقعه، صلی الله علیه و آله مهم ترین مأموریت دوران یِ خود را به انجام رساند؛ مأموریتی که انجام آن، به منزله رساندن پیام رس حضرت بود، و کوتاهی در مورد آن، به از بین رفتن زحمات چندین ساله ایشان می انجامید؛ چنان که خداوندمتعالی درآیه 67 سوره مائده می فرماید: «هان ای ! آنچه را از سوی پروردگارت به تو نازل شده است، تبلیغ کن و اگر چنان نکنی، پیام و رس او را انجام نداده ای وخداوند تو را از مردم حفظ می فرماید».

 

                                                                                                      محمّد اسدی

عنوان وبلاگ : باغان امروز
برچسب ها : عید ولایت - غدیر ,علیه ,الله ,رسول , ,گرامی ,الله علیه ,رسول گرامی ,گرامی ,علیه السلام ,سرزمین نیست؛ ,رسول گرامی
عید ولایت غدیر ,علیه ,الله ,رسول , ,گرامی ,الله علیه ,رسول گرامی ,گرامی ,علیه السلام ,سرزمین نیست؛ ,رسول گرامی
میخوام برگردم به کودکی

 

میخوام برگردم به کودکی

برگردم به جایی که ی می‌کردیم اما مجرم نبودیم

بدی می‌کردیم اما گن ار نبودیم

کتک می‌زدیم ولی ترسناک نبودیم و کتک می‌خوردیم به دل نمی‌گرفتیم

صاف و زلال، خوش و با طراوت بودیم

مهر مادری می‌دیدیم

شب کابوس نمی‌دیدیم و با درد نمی‌خو دیم، با ناز با قصه‌های مادر بزرگ می‌خو دیم

صبحونه، کره محلی و شیر بز می‌خوردیم.

می‌خوام برگردم به کودکی تا با بچه‌ها بریم قائم موشک بازی کنیم

تو حیاط خونمون هفت سنگ بازی کنیم

چقدر دنیامون دنیای قشنگی بود

امشب رو می‌خو دی بلند میشدی گذشته بود

کینه‌ها، بغض‌ها، دردها همه و همه زود تموم می‌شد

خورشید که طلوع می‌کرد ما دوباره انگار متولد می‌شدیم

شاد و خندون، پر ذوق و شوق، پر نور و پر امید

لبخندامونو همه میدیدن

از دلامون همه خبر داشتن

صاف و یکرنگ بودیم، دور زدن رو بلد نبودیم.

باید برگردم به کودکی تا باز شبها برم رو پشت بوم

خونمون بخوابم و با سردی تشکم کیف کنم

صدای بوق ماشین بابامو حدس بزنم که از سحر رفته و کلی که ندیدمش.

میخوام برگردم به کودکی تا به همکلاسیم بگم که:

مداد و مداد پاک‌کن نازشو من بودم که برداشتم.

میخوام برگردم تا به معلم شهریمون بگم که:

امشب من واست نون محلی میارم، سلم و توله و ماست میارم

من که نمره نمی‌خوام فقط تو با اون چوب پنبه اینقدر همکلاسیمو کتک نزن.

میخوام برگردم به کودکی آخه داره بارون میاد

باید چتر ش تمو پیدا کنم، چکمه‌هامو تو انباری پر تار عنکبوت پیدا کنم

برم تو چاله‌های پر آب کلی راه برم.

میخوام برگردم به کودکی تا از مادر بزرگم بخوام واسم قصه بگه

یه قصه بی‌درد و بی غصه بگه.

میخوام برگردم به کودکی آخه امشب می‌تونم تو آغوش مادر بخوابم

می‌خوام برگردم به کودکی

تو چی؟ دلت هوای کجا رو داره؟

میخوام برگردم به کودکی

دلم هوای مادر بزرگ از دست رفتمو داره

 

                                                                                                   سراینده: محمد زمان زمانی

عنوان وبلاگ : باغان امروز
برچسب ها : میخوام برگردم به کودکی - برگردم ,کودکی ,میخوام ,مادر ,نبودیم ,امشب ,میخوام برگردم ,بازی کنیم ,مادر بزرگ ,می‌خوام برگردم
میخوام برگردم به کودکی برگردم ,کودکی ,میخوام ,مادر ,نبودیم ,امشب ,میخوام برگردم ,بازی کنیم ,مادر بزرگ ,می‌خوام برگردم
معرفی تعدادی از بازی‌های بومی و محلی روستای باغان

با عنایت به معرفی کامل و دقیق دهستان باغان در این وبلاگ، در این نوشته به معرفی تعدادی از بازی‌های بومی و محلی روستای باغان (مرکز دهستان باغان) می‌پردازیم:

 

1- وسطی : (وسط بازی)

 شرح بازی: بازیکنان یا دانش آموزان به دو گروه مساوی تقسیم می شوند و به قید قرعه یا شیر و خط یکی از گروه ها در وسط محوطه بازی می ماند و گروه دیگر، در دو قسمت، به طرفین عرضی محوطه ی بازی روانه می شوند.

شروع بازی با پرتاب توپ به وسیله یکی از بازیکنان گروه کناری آغاز می شود. گروه کناری سعی بر این دارد که با نشانه رفتن و زدن افراد گروه وسطی باعث سوختن و ا اج آنها بشوند. و تلاش گروه داخلی هم بر این است که با حرکات سریع از اصابت توپ در امان بمانند و چنانچه اگر یار سوخته داشته باشند با ایثار و گرفتن توپ در فضا، که یک امتیاز محسوب می شود، او را به بازی برگردانند.

حال، شاید به این مرحله از بازی رسیده باشیم که تنها یک نفر از گروه وسطی، در داخل میدان بازی باشد که اگر تا 10 شماره پرتاب نتوانند او را هدف گیری ند و بزنند، تمامی یاران سوخته ی گروهش را به بازی بر می‌گرداند، و همگی در وسط میدان باقی مانده و بازی را ادامه خواهند داد.

 اگر تمامی بازیکنان وسطی در محدوده ی میدان باشند، هر توپ گرفته شده به عنوان یک امتیاز ذخیره ی ضد ا اجی محسوب می شود و ا اجی و ا اج ها را به تأخیر می اندازد.

 

2- لِی لِی بازی (هی لو):

شرح بازی: ابتدا دو بازیکن به عنوان سرگروه تعیین می‌شوند و سایر بازیکنان را به طور مساوی تقسیم می‌کنند. بعد به قید قرعه (مانند شیر و خط) گروهی داخل زمین بازی قرار می‌گیرند و گروه دیگر در بیرون زمین به عنوان مهاجم.

بازی بدین صورت آغاز می شود که به پیشنهاد سرگروه مهاجم، یکی از یاران با یک پا وارد زمین بازی می‌شود و به صورت لی لی به طرف بازیکنان داخل زمین حمله کرده و با دست آنها را لمس می‌کند که موجب سوختن و خارج شدن آنها از داخل زمین بازی می شود.

البته در این میان فردی که لی لی می‌رود سعی دارد با سرعت بیشتر و حفظ تعادل، وضیفه اش را انجام دهد و بازیکنان داخل زمین نیز سعی بر این دارند که با فرار ، از دسترس حریف مهاجم دور بمانند و نسوزند.

حال چنانچه اگر بازیکن مهاجم خسته شده و پای دیگرش را نیز روی زمین بگذارد خواهد سوخت. و بایستی نفر دیگری بنا به پیشنهاد سرگروه داخل زمین بیاید و بازی را ادامه دهد. این بازی تا لی لی رفتن آ ین نفر از گروه مهاجم ادامه می‌یابد چنانچه اگر توانسته باشند تمام بازیکنان داخل زمین را لمس کنند، در دور بعدی جای دو گروه عوض می شود و آنها داخل زمین قرار می‌گیرند و گرنه در دور بعدی نیز به عنوان گروه مهاجم بازی خواهند کرد.

 

3- پر یا پوچ:

شرح بازی : افراد به دو گروه مساوی تقسیم می‌شوند. برای شروع یکی از سرگروهها سنگ یا ساچمه ای کوچک که در بازی ( گل ) نامیده می‌شود ، برداشته و به سر گروه دیگر پیشنهاد می‌کند که گل را در مقابل چند امتیاز می‌خواهی. بنا بر انتخاب او یکی از گروهها ، در شروع بازی چند امتیاز دارد و گروه دیگر گل را دارد و می‌تواند با آن امتیاز بگیرد. سرگروه صاحب گل ، گل را به یکی از دست ها می‌سپارد، بعد همه مشت گره کرده‌ی خود را در مقابل دید گروه مقابل قرار می‌دهند. نفرات گروه دوم با کنجکاوی و دقت و هوشیاری از حرکت دست سرگروه و نفرات نگاه‌ها و ح چهره‌ها حدس می‌زنند و به سرگروه می‌گویند سرگروه بنا بر حدس خود و یاران، دست‌های مشکوک را کنار گذاشته و بقیه را یکی یکی با گفتن واژه( پوچ یا خالی )کنار می‌گذارد و به این ترتیب به گل نزدیک‌تر می‌شوند، چنانچه آن را پیدا کنند با ب یک امتیاز صاحب گل شده و در دور بعدی، آنها گل را مخفی خواهند کرد و چنانچه نتوانند، باز گروه مقابل با احتساب یک امتیاز گل را میان دست‌ها پخش خواهند کرد .

 

4- عمو زنجیرباف:

شرح بازی : ابتدا دو نفر که تقریباً از لحاظ نیروی جسمانی و قد و وزن ی ان و قدری بزرگتر از بقیه باشند انتخاب می‌شوند، یکی به عنوان سر گروه و دیگری را عمو زنجیر باف. این دو بازیکن به دو سر رشته و زنجیره‌ای که سایر بازیکنان، با قلاب دست‌های یکدیگر درست کرده‌اند، پیوسته و دایره وار کمان را تشکیل می‌دهند، ابتدا سر گروه ، عمو زنجیر باف را مورد خطاب قرار داده و سؤال و جواب‌های را به صورت شعر رد و بدل می‌کنند. و البته بقیه‌ی بچه‌ها سرگروه را همراهی می‌کنند.

سرگروه بچه‌ها ( همراه با بچه‌ها ):

عمو عمو زنجیر باف … ؟ ب له ….. ؟

زنجیر منو بافتی … ؟ بله …… ؟

پشت کوه انداختی … ؟ بله ….. ؟

با با اومده …… ؟ چی چی آورده ؟

نخود و کشمش ؟ بخور بیار ….

با صدای چی ؟؟؟؟ با صدای گربه !!!

تا عمو زنجیر باف نام حیوانی را بر زبان آورد، سرگروه همراه با سایر بازیکنان صدای حیوان مورد نظر را در آورده و براه می‌افتد و از زیر دست‌های قلاب شده‌ی عمو زنجیر باف و نفر دوم می‌گذرند، به جز همان نفر که به صورت کت بسته ، پشت به بچه‌ها قرار می‌گیرد. سر گروه دوباره شعر را شروع می‌کند و عمو زنجیر باف با نام حیوانی آن را تمام می‌کند و آنها از زیر دست به هم داده نفری که کت بسته، پشت به بچه‌ها ایستاده و نفر سوم عبور می‌کنند، در نتیجه نفر سوم نیز دست‌هایش پیچ خورده و پشت به بچه‌ها قرار می‌گیرد و خلاصه این بازی را تا جایی انجام می‌دهند که همه بچه ها غیر از سر گروه و عمو زنجیر باف کت بسته و پشت و رو شوند و به عبارتی زنجیر بافته شود.

در این جا سر گروه و عمو زنجیر باف مکالمه می‌کنند .

سرگروه :

عمو عمو زنجیر باف ……… ؟ بله ………. ؟

زنجیر من بافتی …… ؟ بله ……… ؟

محکمه یا که شله ؟ بافته شد

بکش *** ؟؟

حال سر گروه از یک طرف و عمو زنجیر باف از طرف دیگر، با کشیدن بچه سعی می‌کنند که زنجیر را کنند اما بچه‌ها با محکم گرفتن یکدیگر مقاومت می‌کنند … تا اینکه بالا ه زنجیر از یک جایی می‌شود و بازیکنان از یکدیگر جدا شده جریمه می‌شوند و بایستی هر کاری از سوی سایر بازیکنان به آنها محول می‌شود انجام دهند.

 

5- هفت سنگ بازی :

شرح بازی: افراد به دو گروه مساوی تقسیم شده و هر گروه یکی از بازیکنان خود را به عنوان سردسته و بر می‌گزینند. یک گروه در فاصله ی معینی از محل هفت سنگ، که روی هم چیده شده اند قرار می‌گیرند تا به نوبت با توپ تنیس یا دمپایی سنگ‌ها را مورد هدف قرار داده و بزنند.

گروه دوم نیز در پشت هفت سنگ، منتظر نتیجه اند تا هرگاه توپ یا دمپایی پرتاب شده توسط گروه اول به هفت سنگ برخورد نکرد، فوراً جایشان را با آن گروه عوض کنند. ولی اگر برخورد کرد و سنگ‌ها ریختند، توپ یا دمپایی را بردارند و با پاس‌کاری و هدف‌گیری سعی کنند نفرات گروه اول را با توپ بزنند که اگر اصابت کند، از دور بازی ا اج می شود.

و همچنین نفرات گروه اول در هر فرصتی که به دست آورند به سراغ سنگ‌ها می روند تا آنها را روی هم بچینند و یک امتیاز بگیرند و مشخص است که برای انجام چنین کاری، یکی از دوستان بایستی خود را به خطر انداخته و یارش را در مقابل ضربات توپ پوشش دهد و چنانچه اگر باز هم مورد ضرب توپ یا دمپایی قرار گرفت و از بازی ا اج شد، نفر دیگری کار را به اتمام می‌رساند ولی اگر دیگر بازیکنی نمانده باشد، بازی تمام و در دور بعدی جای دو گروه عوض می‌شود.

در پایان، گروهی که 7 سنگ را زودتر روی هم قرار دهد برنده است.

 

6- کبدی( دو دو دو ):

این بازی بین دو گروه در یک زمین مشخص و با تعداد نفرات محدود (هر تیم ۶ نفر ) اجرا می‌شود بدین صورت که بین دو تیم قرعه کشی شده و برنده قرعه شروع کننده بازی خواهد بود و یک نفر از آنها با گفتن کلمه "دو دو دو" از خط میانی زمین گذشته و وارد زمین حریف می‌شود و به تعقیب بازیکنان تیم حریف می‌پردازد. این بازیکن باید به میزان نفسی که دارد در زمین حریف بماند و همچنین توسط بازیکنان حریف گرفته نشود. در این زمان فرد حمله کننده هر بازیکنی را که با دست و یا سایر اعضاء بدن لمس کند یا بزند ا اج می‌شود و از زمین بازی بیرون می‌رود.

اگر بازیکنان حریف او را بگیرند و آنقدر نگه دارند که نفسش تمام شود و نتواند خود را به خط وسط برساند فرد حمله کننده از بازی خارج می شود.

اگر در حین اینکه بازیکن حمله کننده توسط بازیکنان حریف گرفته شود و او خود را به خط وسط برساند و باز هم نفس داشته باشد و مرتب "دو دو دو" را تکرار کند افرادی که از تیم حریف به او دست زده اند از بازی ا اج می‌شوند.

بازی تا زمانی ادامه پیدا می‌کند که یکی از دو تیم تمام بازیکنان خود را از دست بدهد. در پایان بازی تیم بازنده باید به تیم برنده سواری بدهد.

                                                                                  محمّد اسدی

عنوان وبلاگ : باغان امروز
برچسب ها : معرفی تعدادی از بازی‌های بومی و محلی روستای باغان - گروه ,بازی ,زنجیر ,زمین ,بازیکنان ,سرگروه ,داخل زمین ,زمین بازی ,نفرات گروه ,قرار می‌گیرند ,بازی ا اج ,گروه مساوی تقسیم ,محلی روستای باغان
معرفی تعدادی از بازی‌های بومی و محلی روستای باغان گروه ,بازی ,زنجیر ,زمین ,بازیکنان ,سرگروه ,داخل زمین ,زمین بازی ,نفرات گروه ,قرار می‌گیرند ,بازی ا اج ,گروه مساوی تقسیم ,محلی روستای باغان
روز شعر و ادب پارسی

 

سید محمدحسین بهجت تبریزی (زاده ۱۲۸۵ - درگذشته ۱۳۶۷) متخلص به شهریار (پیش از آن بهجت) شاعر ایرانی اهل آذربایجان بود که به زبان‌های ترکی آذربایجانی و فارسی شعر سروده است. وی در تبریز به‌دنیا آمد و بنا به وصیتش در مقبرةالشعرای همین شهر به خاک س شد. ۲۷ شهریور را «روز شعر و ادب پارسی» نام‌گذاری کرده‌اند. وجه تسمیه این نام‌گذاری سالروز درگذشت شهریار است.

مهم‌ترین اثر شهریار منظومه حیدربابایه سلام (سلام به حیدربابا) است که از شا ارهای ادبیات ترکی آذربایجانی به‌شمار می‌رود و شاعر در آن از اص و زیبایی‌های روستا یاد کرده‌است. این مجموعه در میان اشعار مدرن قرار گرفته و به بیش از ۸۰ زبان زنده‌ی دنیا ترجمه شده است.

شهریار در سرودن انواع گونه‌های شعر فارسی (مانند قصیده، مثنوی، غزل، قطعه، رباعی و شعر نیمایی) نیز تبحر داشته‌است. اما بیشتر از دیگر گونه‌ها در غزل بود و از جمله غزل‌های معروف او می‌توان به «علی ای همای رحمت» و «آمدی جانم به قربانت» اشاره کرد. شهریار نسبت به علی بن ‌طالب ارادتی ویژه داشت و همچنین شیفتگی بسیاری نسبت به حافظ داشته‌است.

نسبت به اشاعه سخنان تفرقه‌انگیز که بوی تهدید و تجزیه از آنها به مشام می‌آید، هشدار می‌دهد و خطاب به آذربایجان می‌گوید:

درد دل را با زبان دل بیان کردی ولی

 

کیست اهل دل که باشد آشنا با آن زبان

لیکن اینها دشمنان د، از ایران مرنج

 

دوست را قربانی دشمن نشاید کرد هان

تو همایون ‌مهد زرتشتی و فرزندان تو

 

پور ایرانند و پاک‌آئین نژاد آریان

اختلاف لهجه ملیت نزاید بهر

 

ملتی با یک زبان کمتر به یاد آرد   زمان

 

                                                                                                             محمّد اسدی

 

 

عنوان وبلاگ : باغان امروز
برچسب ها : روز شعر و ادب پارسی - شهریار ,نسبت ,زبان ,ترکی آذربایجانی
روز شعر و ادب پارسی شهریار ,نسبت ,زبان ,ترکی آذربایجانی
علی ای همای رحمت

با توجه به روز بزرگداشت شهریار و در پیش بودن عید سعید غدیر خم، غزل وزین و زیبای "علی ای همای رحمت" سروده‌ی شهریار به رشته تحریر در آورده‌ایم:

 

      علی ای همای رحمت تو چه آیتی خدا را                      که به ماسوا فکندی همه سایه هما را

       دل اگر خداشناسی همه در رخ علی بین                         به علی شناختم من به خدا قسم خدا را

          به خدا که در دو عالم اثر از فنا نماند                             چو علی گرفته باشد سر چشمه بقا را

      مگر ای سحاب رحمت تو بباری ارنه دوزخ                     به شرار قهر سوزد همه جان ماسوا را

       برو ای گدای مسکین در خانه علی زن                           که نگین پادشاهی دهد از کرم گدا را

       بجز از علی که گوید به پسر که قاتل من                         چو اسیر تست اکنون به اسیر کن مدارا

         بجز از علی که آرد پسری ابوالعجائب                            که علم کند به عالم ی کربلا را

        چو به دوست عهد بندد ز میان پاکبازان                          چو علی که میتواند که بسر برد وفا را

     نه خدا توانمش خواند نه بشر توانمش گفت                    متحیرم چه نامم شه ملک لافتی را

   بدو چشم خون فشانم هله ای نسیم رحمت                     که ز کوی او غباری به من آر توتیا را

         به امید آن که شاید برسد به خاک پایت                          چه پیامها سپردم همه سوز دل صبا را

     چو تویی قضای گردان به دعای مستمندان                       که ز جان ما بگردان ره آفت قضا را

          چه زنم چونای هردم ز نوای شوق او دم                         که لسان غیب خوشتر بنوازد این نوا را

         «همه شب در این امیدم که نسیم صبحگاهی                     به پیام آشنائی بنوازد آشنا را»

           ز نوای مرغ یا حق بشنو که در دل شب                          غم دل به دوست گفتن چه خوشست شهریارا

 

                                                        محمد رضا زارعی 

                                                             عضو شورای ی روستای باغان

عنوان وبلاگ : باغان امروز
برچسب ها : علی ای همای رحمت -      ,رحمت ,همای ,      ,همای رحمت , شهریار
علی ای همای رحمت      ,رحمت ,همای ,      ,همای رحمت , شهریار
خنجر شوق بر حنجر نفس

عید قُربان (به عربی: عید الأضحی) روز دهم ماه قمری ذی الحجه، مصادف با عید قربان از گرامی‌ترین عیدهای مسلمانان است که به یاد ابراهیم و فرزندش اسماعیل، توسط بسیاری از مسلمانان جشن گرفته می‌شود.

عید قربان جلوه‌گاه تعبد و تسلیم ابراهیمیان حنیف است. فصل قرب یافتن مسلمآنان به خداوند، در سایه عبودیت است. اگر ابراهیم خلیل، در اجراى فرمان پروردگارش ، خنجر بر حنجر اسماعیل مى‌نهد، اگر اسماعیل ذبیح ، پدر را در اجراى امر خدایى ، تشویق و ترغیب مى‌کند، اگر شیخ الانبیاء در نهادن کارد بر حلقوم فرزندش، لحظه‌اى تردید و توقف نمى‌کند؛ همه و همه، نشانه مسلمانى آن پدر و پسر و شاهد صداقت در عقیده و عشق، و وفادارى در قلمرو بندگى است .

عید قربان، مجراى فدا عزیزترین یعنى خدا است.

عید قربان ، مجراى فیض الهى و بهانه عنایت رحمانى به بندگان مومن و مسلم و مطیع است.

قربانى تو در این چیست؟

در راه خدا، چه چیز فدا مى کنى؟

با چه وسیله، به استان پروردگار، تقرب مى جویى؟ و کدام فدیه را به قربانگاه صدق، عشق، اخلاص و وفا مى آورى؟

براى اولیاء الله عید قربان مجمع الشواهد صدق در گفتار، کردار، ادعا و عمل است . تو نیز، اگر بتوانى رضاى خویش را فداى رضاى حق کنى، اگر بتوانى از خواسته دل در راه خواسته دین چشم بپوشى ، اگر بتوانى از داشته ها و خواسته ها بگذرى ، آنگاه ، به مرز عبودیت و به حوزه قربانگاه قدم نهاده اى .

مگر خلیل الرحمان چه کرد؟ تو نیز اگر پیرو مشى و مرام ابراهیمى، نباید هیچ چیز از آنچه دارى و به آن دلبسته‌اى، همچون زن و فرزند، مال و منال، پول و پس انداز، خانه و خادم ماشین و مسکن ، و... حجاب چهره جانت ، مانع بندگى و فرمانبرداریت شود و آنگاه که پاى دین و خدا به میان آید، بسادگى و بصراحتى ابراهیمى و بصداقتى اسماعیلى درگذرى و امر مولا را مقدم بدارى.

آرى !... امروز، عید است .

عید قربان و تقرب به خدا، آن هم در سایه عبودیت و بندگى.

ما، بنده آنیم که در بند آنیم.

حال که چنین است، چرا در بند نفس و بند زر و سیم و بند خواسته ها و داشته ها؟!

دل به خدا بدهیم و در بند عبودیت او باشیم، تا از هر قید و بندى آزاد شویم.

بندگى خدا، امیدبخش است.

و روز عید قربان مى تواند براى ما اوج این آزادى برین باشد.

 

                                                                      محمّد اسدی

عنوان وبلاگ : باغان امروز
برچسب ها : خنجر شوق بر حنجر نفس - قربان ,خواسته ,بندگى ,عبودیت ,بتوانى ,خدا، ,سایه عبودیت
خنجر شوق بر حنجر نفس قربان ,خواسته ,بندگى ,عبودیت ,بتوانى ,خدا، ,سایه عبودیت
تاثیرات میادین گازی هما، شانول و سپید باغان بر اقتصاد و اشتغال شهرستان خنج

سه میدان گازی بزرگ هما، شانول و سپید باغان در شهرستان خنج و در مجاورت دهستان باغان واقع شده‌اند و با توجه به دارا بودن شهرستان خنج از منابع عظیم نفت و گاز می‌توان با بهره‌گیری از این فرصت جهت پیشرفت و آینده‌ای درخشان برای کل شهرستان و بخصوص شهر و روستاهای اطرف میادین گازی استفاده کرد. همانطور که می‌دانیم گاز و مایعات گازی مربوط به حوزه‌های گازی هما و شانول پس از است اج جهت پالایش و تفکیک به پالایشگاه پارسیان شهرستان مهر ارسال می‌گردد و میدان گازی سپید باغان با توجه به تمرکز ت بر میادین مشترک هنوز به بهره‌برداری نرسیده است.

تاثیرات میادین گازی هما و شانول بر اقتصاد و اشتغال شهرستان خنج چیزی جز وج منابع با ارزش هیدروکربنی از شهرستان خنج نبوده است. با توجه به تخصیص دو درصد از سهم نفت به شهرستان(اگر تخصیص یابد)، آنچنان که باید از کمبودها و محرومیت‌های شهرستان کاسته نشده است بطوریکه هنوز بخش محمله و دهستان باغان از نعمت گاز طبیعی بهره‌ای نمی‌برند و گاز کشی نشده‌اند در صورتیکه گاز بخشی بزرگی از کشور از همین مناطق تامین می‌شود. در بحث اشتغال نیز تعدادی محدودی از افراد بومی در بخش‌های حراست، راننده و خدماتی بکارگیری شده‌اند و تعدادی بسیار کم در بخش‌های فنی مشغول به کار شده‌اند که بعضا هم اشتغال موقت است مثلا فلان دکل برای چندین ماه افرادی را استخدام می‌کند و مجدد افراد بیکار می‌شوند. همانطور که شاهد هستیم در مناطق صنعتی مانند عسلویه، ماهشهر، آبادان و اهواز و ... اولویت های فراوانی برای نیروهای متخصص بومی قائل هستند که متاسفانه این امر در سطح شهرستان خنج کمتر معنا پیدا می‌کند.

شهرستان خنج و بخصوص دهستان باغان که در مجاورت این میادین واقع شده است دارای نیروی انسانی و افراد متخصص و با تجربه‌ی فراوانی در حوزه نفت و گاز هستند که بنا بر سیاست‌های غلط تصمیم‌گیران مربوطه، پیگیر نبودن مسئولان شهرستان و شهرستان، در خارج از شهرستان و استان در مناطق صنعتی مانند عسلویه و ... به دور از خانواده مشغول به کار هستند که خود از عوامل مهاجرت از روستا می‌باشد که تبعات خاص خود را به همراه دارد.

مهمترین مطالبه این شهرستان با توجه به دارا بودن منابع عظیم نفت و گاز، می‌تواند احداث پتروشیمی و کارخانه‌های پایین دستی مرتبط با صنایع نفت و گاز باشد چرا که اولا نیروی انسانی با دانش و متخصص و متعهد فراوان در سطح شهرستان وجود دارد و دوم اینکه مواد اولیه و خوراک به راحتی در دسترس می‌باشد و سوما اینکه این پتانسیل بالقوه وجود دارد که با ایجاد فضای امن سرمایه‌گذاری در منطقه، سرمایه‌های نان شهرستان که در بیرون از شهرستان و بخصوص در کشورهای حاشیه خلیج فارس در گردش می‌باشد به سمت شهرستان سوق داد. بنابراین با برنامه ریزی می‌توان همچون شهرستان‌های مهر و لامرد از چنین فرصت‌هایی نهایت بهره را برد و مسیر پیشرفت را در پیش گرفت.

امید است که از هم اکنون مسئولان و بزرگان شهرستان برای آینده و بهره‌برداری از میدان گازی سپید باغان، طوری تدبیر و شه کنند که بیشترین بهره را این فرصت پیش رو بگیرند تا موجبات تعالی شهرستان و محیط پیرامون را بیش از پیش شاهد باشیم.

 

                                                                                                           محمّد اسدی  

 

عنوان وبلاگ : باغان امروز
برچسب ها : تاثیرات میادین گازی هما، شانول و سپید باغان بر اقتصاد و اشتغال شهرستان خنج - شهرستان ,گازی ,باغان ,میادین ,اشتغال ,توجه ,میدان گازی ,دهستان باغان ,میادین گازی ,سپید باغان ,مناطق صنعتی ,مناطق صنعتی مانند
تاثیرات میادین گازی هما، شانول و سپید باغان بر اقتصاد و اشتغال شهرستان خنج شهرستان ,گازی ,باغان ,میادین ,اشتغال ,توجه ,میدان گازی ,دهستان باغان ,میادین گازی ,سپید باغان ,مناطق صنعتی ,مناطق صنعتی مانند
روز عرفه روز نیایش

نهم ذیحجه را روز عَرَفه گویند. این روز از روزهای مهم برای مسلمانان و از جمله شیعیان است. گرچه عید نامیده نشده اما همچون عید خوانده شده است. از سوی دیگر از آنجا که سوم شیعیان حرکت خود را بسوی کربلا پس از مراسم حج آغاز کرد از اهمیت بسزایی برخوردار است. همچنین زیارت سوم شیعیان در این روز بسیار توصیه شده ‌است.«دعای حسین در روز عرفه» از مهم‌ترین اعمال این روز است که پس از ظهر و عصر خوانده میشود.عید قربان پس از روز عرفه قرار دارد. در باره نامگذاری این روز به عرفه در برخی روایات آمده است:

جبرائیل علیه السلام هنگامی که مناسک را به ابراهیم می‌آموخت، چون به عرفه رسید به او گفت «عرفت؟»و او پاسخ داد «آری»، لذا به این نام خوانده شد. و نیز گفته‌اند سبب آن این است که مردم از این جایگاه به گناه خود اعتراف می‌کنند و بعضی آن را جهت تحمل صبر و رنجی می‌دانند که برای رسیدن به آن باید متحمل شد. چرا که یکی از معانی «عرف» صبر و شکیبایی و تحمل است. براى این روز اعمالی ذکر شده است:

1- غسل که مستحب است قبل از زوال انجام شود .

2- زیارت حسین(ع) که از هزار حج و هزار عمره و هزار جهاد بالاتر است و احادیث، در کثرت فضیلت زیارت آن حضرت در این روز متواتر است و اگر ى توفیق یابد که در این روز در تحت قُبّه مقدّسه آن حضرت باشد ثوابش کمتر از ى که در عرفات است نیست.

3- بعد از عصر پیش از آن که مشغول به خواندن دعاهاى عرفه شود در زیر آسمان دو رکعت بجا آورد و نزد حق تعالى به گناهان خود اعتراف و اقرار کند تا به ثواب عرفات رستگار شود و گناهانش آمرزیده گردد. پس چون وقت زوال شد زیر آسمان رَوَد و ظهر و عصر را با رکوع و سجود نیکو به عمل آورد و چون فارغ شود دو رکعت اقامه کند. در رکعت اوّل بعد از حمد، توحید و در دوم بعد از حمد، قُل یا اَیُّهَا الْکافِروُنَ خوانده شود. و بعد از آن چهار رکعت گزارد که در هر رکعت بعد از حمد، توحید پنجاه مرتبه بخواند. که این ، همان حضرت المؤمنین (ع) است.

4- تسبیحات حضرت رسول صَلَّى اللهِ عَلِیهِ وَ آله در روز عرفه

5- دعای ام داود خوانده شود.

6-دعای حسین(ع) در روز عرفه

7- در آ روز عرفه این دعا خوانده شود:

یا رَبِّ اِنَّ ذُنُوبى لا تَضُرُّکَ وَاِنَّ مَغْفِرَتَکَ لى لا تَنْقُصُکَ فَاَعْطِنى ما لا

پروردگارا همانا گناهان من زیانى به تو نزند و محققاً آمرزش تو از من نقصانى به تو نرساند پس عطا کن به من

یَنْقُصُکَ وَاغْفِرْ لى ما لایَضُرُّکَ و ایضا بخوان : اَللّهُمَّ لا تَحْرِمْنى خَیْرَ ما

آنچه را نقصانت نرساند و بیامرز برایم آنچه را زیانت نزند * خدایا محرومم مکن از آن خیرى که

عِنْدَکَ لِشَرِّ ما عِنْدى فَاِنْ اَنْتَ لَمْ تَرْحَمْنى بِتَعَبى وَ نَصَبى فَلا

نزد تو است بخاطر آن شرى که در پیش من است پس اگر تو به رنج و خستگیم رحم نمى کنى پس

تَحْرِمْنى اَجْرَ الْمُصابِ عَلى مُصیبَتِهِ

محرومم مدار از پاداش مصیبت دیده اى بر مصیبتش.

8- دعای مشلول خوانده شود.

 

                                                                                                      محمّد اسدی

 

 

عنوان وبلاگ : باغان امروز
برچسب ها : روز عرفه روز نیایش - عرفه , ,خوانده , ,رکعت ,حضرت ,رکعت , حسین ,حمد، توحید ,زیارت
روز عرفه روز نیایش عرفه , ,خوانده , ,رکعت ,حضرت ,رکعت , حسین ,حمد، توحید ,زیارت
(ص) در عرفات

شکّی در این نیست که روز عرفه روز بسیار بزرگی است و یکی از روزهای پرفیض و برکت خداوند می‌باشد و در واقع بزرگترین مجمعی از مجامع خیر و نیکی، ایمان و تقوی و زمان بسیار مهمّی است برای انجام طاعت و عبادت، آری، عرفه روزی است که در آن پندها و ناشناخته‌ها آموخته و شناخته می‌شود، دعاها و خواهشها، تضرع و زاریها به آسمان می‌رود، رحمتها و برکتها فرود می‌آید، گناهان و لغزشها بخشیده می‌شود، امیدها و آرزوها، فروتنیها و پشیمانیها ابراز می‌گردد، بیگمان روز عرفه روزی بسیار بزرگ و مبارک است به طوری که خورشید بر هیچ روزی بزرگتر و بافضیلت‌تر از آن نت ده است.

دامنه کوه عرفات در زمان صدر کلاس صحرایی (ص) بود و بنا به گفته مفسرین آ ین سوره قرآن در صحرای عرفات بر پیغمبر (ص) نازل شد و پیغمبر این سوره را که از جامع ترین سوره های قرآن است و دارای میثاق و پیمانهای متعدد با ملل یهود، ی و مسلمان و علمای آنها می باشد، و قوانین و احکام کلی را در بر دارد، به مردم و شاگردانش تعلیم ‌فرمود.
و طبق مشهور میان محدثان (ص) در چنین روزی سخنان تاریخی خود را در اجتماعی عظیم و با شکوه حجاج بیان داشت:
ای مردم سخنان مرا بشنوید! شاید دیگر شما را در این نقطه ملاقات نکنم. شما به زودی بسوی خدا باز می گردید. در آن جهان به اعمال نیک و بد شما رسیدگی میشود. من به شما توصیه می کنم هر امانتی نزد اوست باید به صاحبش برگرداند. هان ای مردم بدانید ربا در آئین اکیداً حرام است. از پیروی بپر د. به شما سفارش می کنم که به ن نیکی کنید زیرا آنان امانت‌های‌ الهی در دست شما هستند و با قوانین الهی برشما حلال شده‌اند. هر مسلمانی با مسلمان دیگر برادر است و مسلمانان جهان با یکدیگر برادرند و چیری از اموال مسلمانان بر مسلمان دیگری حلال نیست مگر این که به طیب خاطر به دست آورده باشد.

 

                                                                           محمّد رضا زارعی

                                                               عضو شورای ی روستای باغان

عنوان وبلاگ : باغان امروز
برچسب ها : (ص) در عرفات - ,روزی ,مسلمان ,مردم ,سوره , , ,عرفه روزی
(ص) در عرفات ,روزی ,مسلمان ,مردم ,سوره , , ,عرفه روزی
حسین (ع) در صحرای عرفات

حضرت سیدال ، حسین (ع) نیز بعد از ظهر روز عرفه همراه با فرزندان و گروهی از اصحاب از خیمه های خود در صحرای عرفات بیرون آمدند و رو به دامن «کوه رحمت» نهادند و در سمت چپ کوه رو به کعبه همایشی تشکیل دادند که موضوع آن شناخت و سازندگی بود. این همایش، تنها جنبه علم و معرفت نداشت بلکه شناخت توأم با عمل و سازندگی و تزکیه و خودسازی بود. فهرست مطالب آن عبارت بود از: 

1ـ شناخت خدا و صفات الهی.

2ـ شناخت خود یا خودشناسی.

 3ـ شناخت جهان.

 4ـ شناخت آ ت.

5ـ شناخت ان.

6ـ خودسازی با صفات الهی.

7ـ پرورش نفس با کمالات الهی.

8ـ توبه و بازگشت به خدای مهربان.

9ـ دور صفات نکوهیده از خود با تسبیح پروردگار.

10ـ فراگیری راه تعلیم و تربیت از خدا.

11ـ شناخت و درخواست بهترین مسئلت ها.

12ـ تبدیل خود پرستی نفس به خدا پرستی.

13ـ تبدیل خود برتر بینی نفس به تواضع و فروتنی.

14ـ تبدیل خودخواهی نفس به ایثار و غیر خواهی.

15ـ تعلیم مفاهیم و ادبیات قرآن.

 

                                                                                               محمّد اسدی

عنوان وبلاگ : باغان امروز
برچسب ها : حسین (ع) در صحرای عرفات - شناخت ,تبدیل ,صفات ,الهی ,صفات الهی
حسین (ع) در صحرای عرفات شناخت ,تبدیل ,صفات ,الهی ,صفات الهی
زندگی‌نامه شهید حاج قاسم قاسمی

قاسم به سال 1336 در روستای باغان از توابع  شهرستان خنج به دنیا آمد. در هوای پاک و طبیعت زیبای روستا رشد و نمو یافت. شش ساله بود که به مکتب‌خانه رفت و قرائت قران را فرا گرفت ، سپس راهی مدرسه شد و دوره ابت را به پایان رساند اما هنوز کودکی بیش نبود که از نعمت وجود مادر بی‌بهره شد و بزرگترین حامی‌اش را از دست داد. فقدان مادر ، آغاز مشکلات و سختی‌هایش بود. اما از آن پس با رنج و مشقت آشناتر شد و با مشکلات خوگرفت. پس از گذراندن خدمت مقدس سربازی برای امرار معاش راهی کشورهای حوزه خلیج فارس و در کشور قطر به کار اشتغال یافت و مدتی بعد به وطن بازگشت و همسری برگزید ، که ثمره این پیوند فرزند پسری بود که از او به یادگار مانده بود .

آغاز انقلاب و حرکت همه جانبه مردم، آغازی بود بر فعالیت‌های قاسم، او نیز همدوش با سایر هم‌محلی‌ها و هموطنانش به صف مبارزه پیوست و پس از پیروزی انقلاب به عنوان سربازی فداکار مشغول خدمت شد و در حراست از دستاوردهای انقلاب از هیچ کوششی دریغ نورزید. وی مطیع فرامین ی بود از جمله نخستین افرادی بود که به عضویت در آمد ، با آغاز جنگ نیز از اعضای اولین گروه‌های اعزامی به جبهه بود. قاسم در عملیات‌های متعددی حضور داشت و در مناطقی چون گرد، هویزه، آبادان و دیگر مناطق جنگی جنوب و غرب کشور خدمت کرد و مدت ی ال نیز سرکوب ایادی مزدور در کردستان شد . وی مدتی در پست فرماندهی پاسداران خنج ، اوز ، گراش و جویم خدمت کرد و چهار ماه پاسدار بیت حضرت (ره ) بود.

سرانجام در اول ماه رمضان (20/2/1365) هنگام اعزام نیرو به روستاهای حومه شهر خنج در برخورد با اشرار مسلح در نبردی نابرابر به شهادت رسید و شجاعانه به دیدار معبودش شتافت و جاسم تنها یادگارش نیز در تاریخ 11/7/1378 بر اثر تصادف به دیدار یار رسید .

وی در قسمتی از وصیت نامه اش می نویسد :

برادران و خواهران لحظه ای عزیز انقلاب را تنها نگذارید و پیوسته آگاه باشید که دشمن هر لحظه در کمین است تا از آب گل‌آلود ماهی بگیرد. دشمنان انقلاب را بشناسید و اه آنان را نقش بر آب کنید .

 

                                                                                                     محمّد اسدی

عنوان وبلاگ : باغان امروز
برچسب ها : زندگی‌نامه شهید حاج قاسم قاسمی - انقلاب ,خدمت ,آغاز ,قاسم
زندگی‌نامه شهید حاج قاسم قاسمی انقلاب ,خدمت ,آغاز ,قاسم
آخرین وبلاگهای به روز شده
وبلاگهای اتفاقی
اخرین جستجو ها
50 million people now pay for spotify فایل آماده ترجمه مقاله تحلیل فاکتورهای بهبود دهنده اعتبار archive it crawl data partner 164 collection 771 crawl job به او امشب خورده نگیرید اهنگ بگو اونم مث من میخوادت یا باعاش حرف میزنی نفس کم میاره از ایلیا پخش انواع کتیبه آموزش طرز تهیه استانبولی پلو خوشمزه مجلسی با گوشت مرغ get 220 off 50 inch 1080p roku smart led tv that makes viewing simple again 17 محرم؛ نزول عذاب بر اصحاب فیل مقاله پیشری از خشونت واز کجا نشات میرد چگونه باید ایستاد کنیم چگونه میتوانیم کشور وجامعه ای دارای رحمت ی ونبوی داشته داشته باشیم پاو وینت اسلاید سد و نیروگاه مسجد سلیمان بازی کودک مسابقه ک ن اوتیسم برای ک ن موثر برای برای ک ن اوتیسم مدنی نهادهای سرمشق فتوت اجتماعی اخلاق نهادهای مدنی گروه‌های فتوت اخلاق مدنی تاریخ ایران پیدا می‌کنند آیین‌های جوانمردی ایرانی گذر بهاری دوباره مددجویان پرداخت تومان دستمزد میلیارد تومان میلیارد تومان دستمزد لینک کلاس های مجازی برگزار شده عمومی بهترین درب ضد سرقت ترک انشا درباره ی میز با درخت از روش سنجش و مقایسه مدلهای آرایش کیت میدلتون برای جوانتر شدن مطالب اخبار سایت لحظه مطالب آموزشی نزدیکترین کارخانه اب معدنی اصفهان فایل آماده تبیین تاثیر متغیرهای ریسک پذیری،انگیزه پیشرفت اسماء الحسنی لینک رمان کتی در تلگرام اصلی ترین هنر کارد ، چنگال و قاشق بلک لایت جواب های بازی معجون شیرینی نصیحت و سرزنش و قضاوت kellyanne conway responds to report she’s been ‘sidelined’ from tv appearances مشترک ایران بیانیه مشترک بیانیه مشترک ایران pocket sized gluten sensor aims to make life easier for celiac disease sufferers مصاحبه ها و خاطرات شهید احمد مرزبند نقد بررسی کتاب جامعه شناسی 1 پایه دهم مراسم معنوی اعتکاف در مسجد جامع روستای فولادکلا گوشی شیائومی redmi note 4x به زودی رونمایی خواهد شد نا امن ترین مرورگرهای اینترنت کدامند؟ مرگ در بهمن fill item msnbcmsncom 20170319 214641 for msnbcmsncom ارتقای کیفی درمان از شاخص های طرح تحول سلامت تحویل پیتزا دروازه بایرن مونیخ مس توم فرزین چت مرتبه سوره ابطال حداقل گلاب سازی مرتبه سوره سوره مبارک روزانه حداقل گلاب بخوانید مدل های زیبا و جدید از مانتو تابستانی نخی با طرح گلدار 96 و نیروی نیروی انتظامی دستگاه دی وی ار samsung مرگ طبیعی توجیهی سرمایه برای شروع توجیهی تولید جزء خوانی شبکه افلاک مسابقه طناب زنى مدارس دخترانه ابتدایى در همدان درمان تهوع و سرجه seth meyers analyzes womenu2019s march and u2018alternative factsu2019 حاجی‌دلیگانی نطق لاریجانی اتهام به شورای‌نگهبان بود آیا تا به حال به فرصت طلایی حضور غیاب فکر کرده اید؟ انشادرمورد مقایسه قلم باخون شهیدبااسلحه بادرخت مدرسه کارورزی دبیری مدیر شیمی تمرین دبیری شیمی تمرین دبیری1 دبیری1 دبیری کارورزی تمرین گزارش کارورزی تمرین دبیری1 دبیری کارورزی تمرین سوره زمین رس اعتقاد فرشته مبین هستند گروهی سوره بقره اپلیکیشنpixomatic زاهدروید welzen tennis meditations پروپوزال بررسی تاثیر رضایت شغلی بر اضطراب و استرس کارکنان مدل مانتو بازیگران جشنواره فجر مراسمات فاتحه خوانی مهرماه دخترک عروسکش را می خواباند مثلا میگن حالا چادری دارم، بزرگم مامان بزرگم خوشم میاد خودم خوشم سخـنان حکیـمانه از بـزرگان مدیریت برنامه ریزی 15 ص طرح جابر بن حیان نمایشگاه منطقه ای travelize گوشه خوب بعضے وقتا رفتڹ بهتر از موندنہ…… تصویر گرافیکی محققان نقشه برداری تغییر زمان مسابقه ی تفسیر آیات درس دهم در فعالیتهای آموزشی چگونه همیشه آرامش واقعی داشته باشیم مثل ابر، در اعتدال بهاری مراسم روز کارگر در ترکیه به خشونت کشیده شد jr smith holds miracle preemie for 1st time one of the greatest days of my life p os مشعل شوفاژ گرمایش قیمت تابشی رادیاتور گرمایش تابشی مشعل گازی انرژی تابشی سیستم گرمایش اطلاعات مصالح مصرف انفلوران مضرات بیهوشی بهداشت بیمارستانی مضرات مصرف مصرف انفلوران اوری ودفع ودفع زباله بیمارستانی سایت ایران بهداشت محیط،آب محی blocky city infected zone مسدود چالوس جاده بهمن ریزش بهمن جاده ریزش بهمن نمونه سؤال علوم درس مرمت سازی گوناگون بررسی زنده‌ سازی توضیحات بیشتر ‌باز زنده‌ گوناگون ‌باز رو‌شهای گوناگون بررسی رو‌شهای گوناگون اختلالات ک ن پاو وینت میان نوجوانان روانى میان ک ن روانی رایج اختلالات روانی اختلالات روانى پاو وینت اختلالات پاو وینت اختلالا مدیریت حسابداری پاو وینت فایل رساندن پاو وینت پاو وینت مدیریت ارائه کلاسی خالص مدیریت مدیریت اعمال پاو وینت مدیریت خالص مدیریت اعما آهنگ جدید سعید علیپوریان بنام یه حس خوب تصویری از غش مایلی کهن ترانس نمایید میدان ترانسها میدان نوسانی تعریف کنید بیان نمایید کشف دستگاه جاسوسی رژیم صهیونیستی در جنوب لبنان محسنین اکرام سمنان استان استان سمنان تحقیق درباره بهینه‌سازی و پردازش پرس و جو مسکن تکمیل هزار واحد شبهای رستگاری مردم ک داهای بخشی ک داهای انتخابات نتایج هفته سوم لیگ دسته یک جام آزادگان مجازات سنگین برای مدیرعامل ورمی کمپوست جدیدترین لوازم آرایشی بهداشتی مرکز سالن تلفن دستگاه شماره سوئیچ سالن دستگاه مرکز تلفن دستگاه مرکز تلفن خاتم خاتم الانبیاء سنجی مراکز c c08 تولد هدیه گیفت تولد اسمارتیسی گیفت تولد دستگیری ان طلافروشی خیابان ستارخان
Facebook Twitter Google Plus Digg Share This RSS
کلیه فعالیتهای وبلاگ724 تابع قوانین جمهوری اسلامی ایران میباشد. تمامی اطلاعات، خبرها و مقالات بصورت خودکار از سایت ها و وبلاگهای فارسی دریافت و با ذکر منبع نمایش داده می شوند و وبلاگ 724 هیچگونه مسئولیتی در قبال محتوای آنها ندارد. در صورت مشاهده هر نوع تخلف یا محتوای نا مناسب بر روی دکمه “درخواست حذف وبلاگ” در آن صفحه کلیک نمائید.
All rights reserved. © weblog724 2012-2017 Run in 0.779 seconds
RSS